正所謂，一言驚醒夢中人。
聽到蔣塵和宋修竹的回答，其餘幾人全都露出了了然之色。
著名風水大師楊筠鬆所著的《撼龍經》中有雲：
莫道高山方有龍，卻來平地失其蹤。
平洋龍從高處發，高起星峰低落穴。
高山即認星峰起，平地兩旁觀水勢。
兩水夾來是真龍，枝葉周圍抱處是。
這幾句文字描述的便是風水學中一種較為奇特的風水類型——平地風水。
對普通人而言，龍脈幾乎與山脈劃上等號，先有山脈才會有龍脈。
不過。
在場這幾人可不是普通人，而是玄學界最優秀的那一撥年輕風水師，他們代表著風水界年輕一代的最高水平。
“平地風水”，雖然平時很少提及，但是他們卻都知道的很清楚——並不隻有山脈中才存在龍氣和龍脈。
泱泱大地，幅員遼闊，既有眾多山川高險地，也有大片平原闊野。
平原地區的特點就是地麵平整寬闊，一眼望去便是天涯，不見高山低穀，有的甚至就連小土丘也很少見。
如果龍脈真的隻存在於群山之間，那地貌廣闊平整的中原腹地豈不就是一片荒蕪的不毛之地了？
眾所周知，廣大中原腹地非但不是不毛之地，這片區域的發展反而處於全國領先水平。
這就說明，中原腹地不但存在龍氣和龍脈，而且龍脈之氣還很充足和旺盛。
平原地區是人類祖先的活動區域，平原龍脈較山地龍脈而言，龍氣更為濃鬱，發福也更為悠久。
古人雲：萬仞不如一堆，高山不如平地。
便是如此！
有關平原地區堪輿，在風水界流傳著這樣一句話：平地不開口，神仙難下手，所說的就是平地風水勘察之困難。
堪輿之法，不外乎是尋找龍氣納為所用，從而造福於人。
龍氣伏藏於地，肉眼難以觀察，因此就要通過觀測山水形態來加以辨認尋找。
風水師觀山脈走勢，則知龍氣的行止起伏。
山地尋龍，風水師自然可以縱觀山勢；那麼，平洋湖蕩沒有山又該怎麼辦？
難道平原地區就沒有龍跡可尋嗎？
答案自然是否定的。
平洋之地，坦蕩迥野，蹤跡隱伏，散渙依稀，雖無峰巒之可證，亦有脈絡之可求。
風水學中，山地以山為龍；平地以水為龍，又為平洋龍。
在平原地區尋龍點穴，更加考驗風水師的功底和眼力，如果是技術不到家的風水師，到了平地就會暈頭轉向，茫然無措，摸不著頭腦。
最初參加這場風水比試的十二個人，分別來自全國各大風水世家、宗門。
有些巧合的是，除了蔣塵外，其他人的宗門或者家族全都藏在群山之中。
對了。
還要拋除來曆神秘的宋修竹，沒有人知道【水雲間】到底在什麼地方，自然也就不會知道他算不算是平原地區的風水師了。
雖然其他人的宗門或者家族都是有著很完整的傳承，但是地處深山之中，對於平地風水方麵的研究自然就缺乏了一些。