第二十七章:講道結束 再次前往不周山(1 / 2)

天外混沌,紫霄宮外。

時而傳出,傳出種種異象;時而傳出,大道之音。

紫霄宮中,可以看到三千如神魔般的大羅境界的修士,在其如癡如醉的聽著道台上鴻鈞的講道。

台下的眾多修士有些麵目難看、有些卻卻聽得如癡如醉顯露十分舒服的表情。

而夜天歌也是聽得如癡如醉,畢竟鴻鈞現在講得都是大羅境界以及大羅境界以下的道、修煉方法。

而且還特別全,仿佛三千大道盡在其中。

而且夜天歌感覺,此時的鴻鈞與剛開始剛入場的鴻鈞有點不一樣,具體有啥不一樣,夜天歌也說不出來。

至於後土,也認真的聽講起來。不知道是後土坐上了蒲團的緣故,還是什麼,鴻鈞講道時,時不時還會出現關於練體的部分。

這也讓後土這個無法修煉元神之路的祖巫認真的聽講起來。雖然無法做到與修煉元神之路的修士那樣進入如癡如醉的地步,但也讓後土得到了不少啟發。

此時的鴻鈞的確不再是完全的鴻鈞了,怎麼說呢?

此時的鴻鈞,被天道借體附身,傳道洪荒。

而這也是為何夜天歌會感到鴻鈞講得道,仿佛三千大道盡在其中。

鴻鈞自己就算在全麵,也無法麵麵俱到,而洪荒中隻有天道能做到這一點。

道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;又名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。

天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其誌,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢……

……

呼吸廬間入丹田,玉池清水灌靈根,審能修之可長存,黃庭中人衣朱衣。

關元茂龠闔兩靡,幽闕俠之高巍巍,丹田之中精氣微,玉池清水上生肥。

靈根堅固老不衰,中池有士服赤衣,橫下三寸神所居,中外相距重閉之。

神廬之中當修治,玄府氣管受精府,急固子精以自持,宅中有士常衣繹。

子能見之可不病,橫立長尺約其上,子能守之或無惹,呼吸廬間以自償。

子保完堅身受慶,方寸之中謹蓋藏,精神還歸老複壯,心結幽厥流下競。

養子玉樹令可壯,至道不煩無旁午,靈台通天臨中野,方寸之中間關下……

……

時間漸漸的過去了,在講道最後幾百年裏,場中出現修士出現了,在聽道中,眉角微鄒,露出不解的神態,明顯是聽不懂講道的內容。