那個時候的女性雖然普遍比不上男人，但是女人也是有等級的。哪個時候衡量女人地位標準並不是好不好看，而是能不能生和采集的食物的數量夠不夠多。其中能不能生，是衡量一個女人地位最重要的標準。能生不見得就有地位，能生之能是有資格在族群裏活下去，這個能生值得是懷孕和成功生育的頻率。這種女人一般都會成為族長的專屬女人，極少分給其他男人享用。除非族裏某些男性同胞為保護族群缺胳膊少腿了，才有機會和這種女人有那麼以此交配權。交配之後，如果後期他的狩獵成果下降了，他的等級就會下降，甚至會被逐出族群。因此這種女性的地位極高，僅次於族長，但是當他的生育頻次減少了那麼她的地位也會隨之下降。當不能生育，且采集的食物長期不夠自己食用的時候，曾經無限風光的女性也可能會被逐出族群。即便是曾經無數男人們追逐的對象，在其確定沒了生育能力之後，男人們也就對她沒了興趣。即便是曾經為了她缺胳膊少腿的男人，也會毫無感情的拋棄她。
在那個時代，生育能力是衡量一個女人絕對的標準。時至如今過去幾百萬年人類進化史，也塑造了男人們對於生育能力的重視。時到如今，哪怕自己的老婆再漂亮在好，如果喪失了生育能力那麼這段婚姻也很難維係。在當代這個不缺食物沒有生存危機的時代，還如此呢更何況在哪個遙遠隨時會有生命危險的時代了。
因此，在人類漫長的進化史中，男人們也就具備了對女性美的追求。這種美，源於女性的生育能力，例如胸大、屁股大等現在男人深入骨髓的審美標準，就是男人們漫長的生存之路深入骨髓的認知。在那個時代沒有真正的美，美就是能生，不能生都沒有醜這個詞的存在，女人就很容易成為被拋棄品。
男人們呢，男人也沒有現在的好看不看之分，隻有能不能給族群帶來食物唯一標準。這不但是族長要求更是族群的要求，也是每一個族群女人們的渴求，他們憎惡那些空手而來和他們分享食物的男人。他們對那些經常帶來食物的男人，心生仰慕。這群為數不多的男人，有權收留那些即將被拋棄女人的權力。這些男人有權表態，女人們的去留甚至是男人們的去留和職務的安排。如果一個女兒即將被踢出族群，而在不久前某個經常狩獵的男人剛和她發生過關係，覺得養她幾天有可能會給族群多造一個娃。那麼這個女人就有可能被留下，前提是這個男人要將自己打獵的食物分給他，並分給更多其他的男人，自己少吃一些。這樣其他的人有食物了才會給自己的女人分享一些。
那個時代，族群已經會使用火了。族群中有一個不打獵可以一直吃其他人提供食物的人，那是族長的娃才有資格幹的活。族長的後代幾乎可以囊括一個洞穴所有重要的分工，因此他的後代就算打獵並不是很好，也不會被拋棄。因為他們可以去采集草料生活，或者去采集石頭和製作石器。哪怕換了族長，這群人短期內也是不會被換掉的，尤其是哪些技術好的石匠。
因此，女人對男人審美也就在這漫長的穴居時代誕生了。首先女人喜歡擁有大量資源的男人，這是族長給他們帶來最直觀洗禮。如果能得到這些男人的青睞，自己的地位就會上升，地位上升了活下去的希望就會更大。其次喜歡那些經常帶著食物回來的男人，高收入群體，因為他們也能夠在一個女人即將被拋棄的時候拉他們一把。因為一旦被拋棄，女人在野外的肚子存活率是相當低的。最後，他們也會喜歡擁有一技之長的男人們，因為他們一半不會因為無法獲取食物而被拋棄，如果他們愛上一個女人或者覺得某個女人壞了他們的後代，以離開族群的方式和女人共進退也會留下這個女人。當然一般情況下，當族群確定拋棄那個女人，事後他沒有生育都會被拋棄。
但是，既然被留下了，那對他們而言是最後的機會。因為在那之後的一段時間多半會生育的，因為既然有男人力保了她，那麼那個男人一定會有足夠的把握她這次能生。不然誰也不會冒著天天分食物或者自己都離開族群的奉獻去收留一個天天吃閑飯的人。