妖邪性大發，陸陸續續從村上搬走，其餘行商的也不敢從福陵山一地走，幹脆繞路，這村子自然就不好了。”
高長鬆想著不對啊，他們這不是從卯家村上走的嗎？總不至於是給妖怪送菜的吧？
而且豬妖，哎，相較之下，隻是貪圖美色的豬八戒比起來要好多了。
可能是看高長鬆臉色不好看，朱伸又說；“這都是十幾年前的事了，前些年卵二姐死了，那豬妖相傳被觀音菩薩點化，開始篤行佛教，再也不吃人了，要不我等怎敢從卯家村走？”
高長鬆心說，這觀音菩薩出場率也太高了，他還以為直到西遊記劇情開始，對方才作為救火員到處收妖怪呢。
他聽說妖怪歸化佛門，好叫鬆了口氣，又隨口問：“那吃人的妖魔叫什麼？”讓我看看是不是被孫大聖一棍子打死的妖怪。
朱伸說：“聽說是叫‘豬剛鬣’。”
高長鬆差點被口水嗆死，爆發出一陣驚天動地的咳嗽聲：“咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳。”
他西遊記沒讀好，都不知道豬八戒有這段吃人過往，好家夥，這還敢來給他們家當女婿，他都想一棍子把豬八戒敲沒了！
第62章
豬剛鬣的事跡驚到了高長鬆，他們加快腳程繞過福陵山，晚上在左貢落腳，第二天往類烏齊趕。
高長鬆走時帶四箱豆腐，這天寒地凍的，他也不怕壞了，大不了就賣凍豆腐，一樣好味。
次日下午到類烏齊，一直不怎麼說話的周樹亮終於有了用武之地。武亞夫、朱伸、周樹亮三人所售之物不大相同，武亞夫賣豆醬油鹽，朱伸則帶纓絡、珠釵與簪子、釵、雄雞毛等。周樹亮的箱篋方方正正，內又塞得嚴實，他人沉悶，不大說話，先前隻同高長鬆說，類烏齊有牧民定了割刀，他要帶去，此後他就化身為蚌，怎麼都撬不開嘴。
眼下入了類烏齊的村鎮，武亞夫跟朱伸走街串巷搖撥浪鼓叫賣，他卻卸箱子，又放下小腳凳，掛幡一動不動地坐著。
唐代條凳還未有正式姓名，可許多貨郎都會做類似的小玩意，高長鬆觀察了一會兒，發現周樹亮是在給人寫信、遞信。
走南闖北的貨郎一身兼多職，周樹亮讀過幾年書，可惜家當中落了，他像是不得誌的秀才，賣貨的同時還替人寫信、傳書。
阿毛載著高長鬆，在市集中亂逛，偶爾吆喝聲：“賣豆腐了，古格的豆腐。”他吆喝得少，沒貨郎獨特的韻味，阿毛走得很慢，甩著小尾巴，樂得清閑。
豆腐在類烏齊是稀罕貨，總有小娘子跟新婦攔住他買，高長鬆的價格公道，有人一拿就兩三塊。
借賣豆腐的空檔他遛完了草市。
類烏齊不如古格。後者像江南小鎮，那還是靠近長江口岸的揚州附近的小鎮，青瓦白牆，挑擔的商販在青石板路上沿街叫賣，酒肆、絹布坊……應有盡有。
而前者，路上多是茅草屋搭建的棚子，商販在草棚下叫賣。
東晉時就有了草市，本是州縣外的鄉間集市，發展至今則成了鄉鎮商業的核心，類烏齊的草市附近已出現民居，或許再發展一段時間，他會構建商住一體的小經濟圈。
看過類烏齊的草市，就知在這裏開豆腐坊很容易了，草市附近的地價不高，至於將原料豆運到類烏齊的路程也不算遠。他可以從左貢買，左貢附近的耕地與古格周邊肖似，在這做買賣行得通。
……
武亞夫他們在類烏齊停留了兩天，武亞夫與朱伸將小物件賣得差不多了，準備回頭，去昌都的隻有高長鬆與周樹亮。
周樹亮兼信使，他的鐮刀、鋤頭賣得差不多了，昌都是城鎮，不缺這些小玩意，可為將承載遠方親人思念的信件送到，他還是接著往昌都走。