這些痕跡不全是他家留下的，高長鬆自家的太平車輪子不小，卻絕沒有這留下的印子寬，高長鬆估摸了一下，怕這主人是外地的行商，也是來買酒的。
他清楚自己家的斤兩，那麼多雜物，能入人眼球的隻有蒸餾酒，別說是本土的行商了，他還準備靠蒸餾酒在海對岸的東勝神洲打開市場。
但哪怕人來了，眼下也該做不了生意，原因也簡單，他既然不在，就隻有大娘高香蘭作主，高香蘭八歲，你說是虛歲，也就是十歲吧。
這歲數放現代就是個小學生，哪怕古代小孩兒當家早，似乎也做不到跟行商交談時進退自如。
不，也不一定，想想看，林黛玉進賈府的時候不就才這麼點大嘛？她都能做事那麼縝密……
高長鬆腦子裏盡轉些古怪的念頭，但等他真靠近家門了，卻看見意料之外的一幕：
隻見身著白袍的齊肩黑發人正在跟高香蘭交流，看二者模樣還挺入神的，那白袍人深目高鼻，一副絲綢之路後半人的模樣，卻講了一口略顯拗口的漢話，高長鬆聽來是問白酒的產量，問以價值某某能否賣。
卻見高香蘭搖頭，隻說這酒目前就他們一家做得，益州的大家、西番哈密國的行商都已跟他們訂好了白酒，這產量實在不夠，他們行商頗講信義，實在不能勻給米家人雲雲。
米這個姓氏一出，高長鬆就知道他們是從哪來的。凡是對古代商貿有點了解的，肯定聽說過“粟特人”三個字，在中國的古書上記載他們是善行商的西域來客，而西方的曆史書中則說他們是擅長買賣的東方來人。
實際上，他們生於絲綢之路的中段，也就是中亞阿姆河流域，兩漢開始便有他們橫跨絲綢之路行商的記錄，而到宋代，曆史書上依舊有他們活躍的身影。
烏斯藏國身為絲綢之路上的一小站，是能看見粟特人的，但在他們這高老莊，就很難見得了，甚至因粟特人長相與西番哈密國的人又不是很一致，會被人誤解為□□怪一類的。
眼下看著高香蘭進退有度跟粟特人講價，高長鬆都要寬麵條淚了，心說這就是吾家有女初長成啊！
然而，等他再定睛一看高香蘭的頭頂……
高長鬆：？？？
等等，妹啊，你怎麼都14級了？
這升級速度，不該啊！
第113章
高長鬆不在的倆月高香蘭待人接物上都有了長足的進步，要說原因，即為白酒引來了無數商賈。
都說酒香不怕巷子深，在唐也是如此，高長鬆走前先緊著古格鎮上的行商、益州的大家等賣了白酒，按理說來，這範圍也不是很廣，但且不談想要獨霸經銷權的益州人，古格鎮上可還有來往的商販呢，這一傳十十傳百，找上門的不就多了？
古格鎮上的中大型商賈，都是絲路商人，有阿拉伯人、波斯人、粟特人等等，那這群人會賣什麼呢？龍腦、犀角、象牙、珊瑚、珍珠、琥珀、玳瑁以及些高級的手工藝品，都是他們常賣的。這些物什一部分是他們家鄉產的，另一部分則是絲綢之路上補充的。
古格鎮一個是地理位置比較好，陸路的、水路的都要在這兒停留，此外這兒也有不大不小的特產可供商隊補貨。
新興的是高長鬆家布坊的染布，那顏色著實不錯，至於老舊的產業則是烏斯藏這兒的一條龍——素酒。
誰叫烏斯藏是佛國呢，雖說佛家人不飲酒，但在西遊記中，哪怕是唐玄奘都有三次喝酒經曆，那喝得當然是素酒。④本④作④品④由④思④兔④網④提④供④線④上④閱④讀④
酒的葷素之分說來也逗趣，葷酒是糧食釀的酒，按這邏輯，糧食是用來養人的，用它釀酒是糟蹋糧食，素酒是水果釀的酒，勉強還能一喝。