定是偷貪官汙吏跟為富不仁的豪強，至於偷來的家資，自己花一半，剩下一半也算是劫富濟貧。
對這樣的人，高長鬆不能說好，也不能說不好，那畢竟是個偷，在他心中趙合這樣的，隻能說偷中比較講義氣的。
他死得比較早，是隋文帝年間死的，這也正常，陰曹地府的時間流速跟地上可不一樣，地上過了幾十年了，他卻沒有實感，總覺得自己昨天才死。
從這也能看出，地府的投胎效率比較一般。
隋文帝年間鬧過好幾次暴亂，產了不少餓死鬼，趙合表示，自己也能算其中的一員。
高長鬆斟酌道：“你觀你似乎身有修為。”
一般情況下，有修為的，不至於很快餓死吧。
趙合卻說：“我可不是正經修士，是野路子出身，隻學過一門下乘功法，這功法我甚至不知是誰傳我的，那老頭傳我沒兩天，人就沒氣了，可見這年頭，即便有奇遇，也躲不過死之一字。”
他學的下乘功法的名字，叫做“盜天之術”。
為什麼說是下乘？這就不得不先看看上乘的盜天之術是什麼。
《陰符經》中有這樣幾句話:“天地萬物之盜，萬物人之盜，人萬物之盜。三盜既宜，三才既安。”
這裏其實是說什麼呢，是讓人跟天偷點東西，來保自身。
但這裏的偷，意義其實是很廣大的，他倡導人偷的是天時地利，是風調雨順，是自然萬物，說白了比起偷，這裏說的應該是借助自然的力量，來強健自身。
按照蘇軾在《赤壁賦》中說的：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。”
自然之力本來就是誰都可以取的，這不算偷。
趙合隻大概明白上乘盜天之術的內涵，自己卻做不到，他都沒有窮盡天地的道理，自然不曉得什麼能偷，什麼不能偷，怎麼偷，他說自己學的是下乘功法，是因為他隻能偷到眼前看到的事物。
這在饑荒年間是沒什麼用處的，那年頭餓殍千裏，穀倉裏一粒米都沒有，他上哪裏偷去？
生死之間，他似乎參悟了一些道理，像天借用了一些力量，於是寸草不生大地長出了新草，枯樹生出了樹皮，還有最後一絲氣力的百姓挖出草根，咀嚼幹澀的樹葉。趙合偷來的這最後一絲生機，活人無數，給百姓們帶來了一絲希望。
可他自己本就虛弱無比，此時強行催動所剩無幾的靈力，結果也可知，自然人死了，沒了，而且哪怕他死了，也沒人知道當時的神跡，一夜從幹涸土地中生出的野草是他做的。
高長鬆聽後略有些唏噓，不隻是他，趙合的故事實在是平凡而又傳奇，一開始隻有高長鬆跟白仙在聽，等結束時白仙淚眼汪汪的，高香蘭等人都在吸鼻子，就連那些列祖列宗貢品被他吃了的受害者，也很難不露出動容的神色。
當然了，受害者們聽不見故事，是能看見鬼魂的高玉蘭幫忙轉述的。
這樣一位鬼，哪怕死了，都是值得尊敬的，他雖然行為不夠端正，品性卻有君子遺風。
高長鬆對他也很欽佩，卻不得不說：“即便如此，陰陽不可擾，既然成了鬼，便要下地府投胎。”這裏有個例外，也就是鬼修，可不等高長鬆說什麼，趙合就點頭了。
他說：“我能在塵世遨遊一番，吃得肚圓，已十分滿足，哪怕你喚來黑白無常，我也是甘願的。”
他就是這麼容易滿足。
不過……
趙合知道，高長鬆他們一定是被自己的故事感動了，這時候不順杆子往上爬，還等何時，於是他擺出一張憂鬱臉，對高長鬆表示。