勃魯希諾夫將軍帶著他的部隊回來之後，俄國和日本的又一場大戰已經迫在眉睫，現在全世界都看好日本人，楊小林也覺得勃魯希諾夫想贏得勝利可能十分困難。東洋人的彎刀確實非常犀利，已經在俄國這頭北極熊的身上砍出了一道道傷口，同誌們的表現好像真的是一群烏合之眾。
但是楊小林堅信解決俄國的問題用刀是不行的。西伯利亞地緣廣闊物產豐富，楊小林絕對不相信像日本人那樣一路打來能把西伯利亞從俄國人的手裏搶過去。
當初俄國征服這片地方的時候人家也是很有耐心的，先是商人滲透，再用土匪殺光這裏的原住居民，然後建立橋頭堡，接著依靠他們的火器一步一步推進。策略，組織，統率，進取心，殺戮，安撫，缺一不可。
所以中國想把西伯利亞從老毛子的手裏搶過來，就必須用更高明的策略，更完善的組織，更英明的統率，更堅決的進取心，更殘酷的殺戮，和更溫柔的安撫才可以。
現在的國際環境和兩百年前真的不一樣了，中國要做的第一步就讓西伯利亞處於一種實際上的無政府狀態！然後中國幫他建立一個政府，最後找個合適的時機收入懷中。
康斯內次隻是一個實驗品，楊小林想看看自己的策略是否正確，自己的殺戮是否有效，自己的組織是不是完善，還有現在生活在這裏的俄國人能不能接受中國方麵的安撫。
和以前慢吞吞的行軍相比，中國的救援物資到俄國速度卻再一次快的讓人吃驚。短短一個星期的時間，從蒙古調集的第一批應急物資就運送到了康斯內次，同時中國方麵在北京短時間內就籌集了大批的貨物，其物資統籌的能力讓所有國家刮目相看。
在對俄國的問題上楊小林采取了和日本軍隊完全不一樣的態度，他對現在俄國的三方勢力都做了說明，我們中國去康斯內次並不是要占領那個地方殖民你們俄國，隻是在目前這種情況下中國部隊作為國際維和組織的主要軍事力量代表國際社會對那裏進行暫時的管理。
楊小林對他們是說，中國這樣做的原因是不想讓俄國動亂影響到中國的和平發展，同時也希望他們能夠理解自己，讓他們三個放心，等俄國內部事情解決了之後，不問你們誰輸誰贏，中國部隊將無條件撤出俄國。
不管這個表態是真的還是假的，楊打鬼這樣說就是給俄國人留了一線希望，讓他們始終感覺到來自中國的威脅並不是致命的。
而且李德彪確實在做著那些幫助俄國人的工作，其他國家的維和部隊還想老爺一樣的在軍營裏麵呆著的時候，中國的部隊已經開始修建民房了。那些被燒毀的房屋不說完全修好，最起碼要有擋風遮雨的條件。
李德彪還從部隊的口糧中擠一部分來保證當地居民的基本口糧，這讓災禍之後這裏的俄國人沒有出現被餓死凍死的情況，等到中國的救援物資一到，情況開始慢慢的變好。
有的時候肚子的想法比民族意識更為重要，這裏的俄國人對中國部隊的態度真的不一樣了，他們覺得中國軍隊就是一支仁義之師，他們接受了中國人安撫，並且在維和部隊的組織下，由神父和戴維先生出麵，找來康斯內次幸存的幾個比較有聲望的俄國人，組成了臨時自治政府。
這個政府不屬於尼古拉也不屬於托洛茨基，哈密爾頓少將對新聞媒體說的明白，這個政府隻是一個臨時的過渡，等到俄國方麵的動蕩結束，他們是否還有存在的必要就交給俄國人自己來決定。
維和部隊的這個做法在國際社會上贏得了一片讚揚之聲，盡管中國方麵的軍事進展十分緩慢，不過英國的報紙上還是很客觀的對中國部隊進行了評價。
英國人認為在中俄戰爭結束之後，楊打鬼對中國部隊的改組已經達到了預期的效果，中國義勇軍由一支土匪隊伍轉變為一支真正的軍隊了，他們具有中國人傳統的仁義信仰。
英國的評論家對此十分的讚賞，他們說楊打鬼變的仁義，也許這個世界會少了一個能給我們帶來戰爭驚喜的將軍，但是絕對是多出了一個愛好和平的國度。
楊打鬼的仁義，楊度能詮釋的十分清楚。
我把你推倒地獄裏麵去，等你快死的時候我丟給你一根草繩拉你一把，你會感覺我就是上帝，這就是楊打鬼的仁義。
日本方麵對楊小林的這種做法當真十分不屑，他們告訴英國人，楊打鬼的仁義之師解決不了俄國的任何問題！如果英國現在不想讓事情變的不可收拾的話，最好是趕緊過來和日本人合作。
小日本的話好像說的很對，恢複的工作做的永遠都沒有破壞的工作來的快，也就是康斯內次的情況剛剛好轉一點，又傳來兩個俄國城池被土匪血洗的消息。那兩個城市和康斯內次的情況大體差不多，都是俄國西伯利亞的工業城鎮，城裏麵都生活著一批外國人。