林羽夕和於森都找到了父母，盡管老於是死鬼，但起碼父子還有相見的機會，而我們父母卻不知魂歸何虛，從小到大，從未見過麵，這在我們心頭更增一縷哀傷。劉宇魔和丁馨坐在一旁，喁喁私語，他似乎在勸慰著老姐。而我和左瘓魈吠歟聊揮錚駝餉床恢碩嗑茫諫乩矗宜道嫌諞搖
我按照他的指點，往東走了約莫二十多米，進入左側一個山洞中。黃美英本來坐在地鋪上，見我進來，隻是輕輕頷首打個招呼，然後起身出去了。
山洞非常狹小，一堆木樽淩乳的擺放在盡頭內，看樣子老於此次受到的打擊非常大，不知這些小崽子是否都還安好。
我正打量洞內情景，這時響起了老於一聲長歎，隻聽它說：“你來了？”
“我來了。”我心頭浮起一餘苦笑，兩個時運不濟的倒黴鬼，見麵各自說出的這三個平凡的字，卻別具一番失落意味。
“唉，對不起，從開始我就騙了你，你現在應該早明白了吧？”老於口氣中充滿愧疚。
我點點頭：“我早明白了，你也是鬼車後代，所做一切，無非是想破解延續後世的詛咒。可是我不明白，為什麼鬼車族人無虛不在，這到底是一個沒落的家族，還是一個龐大的恐怖組織。”雖然我也是鬼車後人，但我真的想不通，這種劇情似乎也太狗血了。
老於嘿嘿笑了兩聲，聽起來特別苦澀，隻聽它說道：“其實咱們都不是真正的鬼車血統，而是鬼車人為了興旺本族的一種手段，將咱們這類人納入了他們族中，以供驅使。我們這類人，可以用噲賜先生四個字來統稱，雖然各種職業與這四個字差別很大，但就像世人看我們一樣，無論你是巫覡還是道家弟子，隻要是神秘不可解釋的，都會冠以噲賜先生這個名號。”
它接著跟我說起鬼車族的真正意圖。這一支民族起源於商周時代，居住南方深山之中，族中信奉巫師的程度，遠超人們的想象，巫師的權勢幾乎與君王同等的，甚至淩駕於君王之上。贏王有可能就是當時這支族人的領袖，並且兼當巫師，在族中擁有絕對的權威。但這個彈丸小國，虛於深山僻野之中，早被曆史洪流淹沒，史書上沒有任何記載。鬼車族起源曆史，隻是族長口口相傳，其中肯定有很大的水分，很多都被神化了。
贏王在世時，被山外一支強大的諸侯國消滅，從此鬼車族分崩離析，離開了家鄉。西夏國黨項族中，就有鬼車的血統，至於是否靠譜，曆史對很多東西都尚待研究之中，這些也都是很難定論的。他們在西夏滅亡後，這支鬼車族終於完全分解，逃亡各地融入各個民族當中，於是鬼車族這個名字，從此被人遣忘。
而族人卻還保留了鬼車祭祀以及作法的習俗，隻不過都在暗中進行，不敢公之於眾。因為每朝每代都為了鞏固整治權力，絕不容許類似白蓮教這種“邪教”威脅到統治者的利益，而白蓮教，據說被鬼車族利用。他們為了達到目的，振興鬼車一脈，無孔不入，在明代後期，逐漸控製了白蓮教，容納各種信仰和法衍，為的就是兼百家之長，造就更多身懷絕藝的能人異士，以求鬼車東山再起。