就這樣，周延在白茜的指導下，開始了道法的學習。白茜其實很不解，按說他周延既然通曉五衍，且水平還真高，可為何對於道法一途隻有皮毛呢？
那他的五衍又是哪裏學到的呢？按理，道法屬於山衍的範疇，但是也會融會貫通在其他衍中，但是若是沒有師父領進門，很難學得會的。
在金陵南郊的開發區裏，一塊荒地上，一群人正在那裏指指點點。一個拿著風水羅盤的男子，成了眾星捧月的對象。
“楊先生，您看，這塊地風水如何？”負責這塊地皮的霍氏負責人，正是那霍瑤。
“小姐，這塊地南鄰天印山，東出秦淮水，你看，這水出天印，如龍自天來啊，水麵紫氣騰騰，應是吉兆啊，這塊地好啊。你再看，那天印山綿延下來數個髑腳，像一隻仙鶴腳。這就是祿存星峰中的仙鶴臨凡啊，好地，好地啊。”
那被稱為楊先生的，正是霍氏集團下的金牌風水師，這次霍氏在此地的大項目，備受霍氏自身所看重，便帶來了首席的金牌風水師楊梓良先生。
楊先生跟隨霍氏多年，為霍氏點了無數風水良穴。霍氏大部分的樓盤都是他來布的風水局，可謂是霍氏暗中的功勳老臣啊。
“楊先生，這些您在行，既然您說這裏可以，那就這裏了，您給布局布局吧。”霍瑤對這楊先生還挺尊敬，畢竟跟了他爺爺多年，陪著她爺爺從海外到國內。
這楊先生水平還是有的，隻是一來年老，二來有些自負和自大。之前輕信了那個叫華偉的騙子，讓他在霍氏騙吃騙喝了那麼久，導致下麵的幾個樓盤都不盡人意，事故百出。
這楊梓良據說是唐代風水大師楊公的後人，祖傳的風水之法。這楊公風水，首重龍脈，認為五行八荒界的山水是“天星下照，在地成形”的結果，天有九星，九星之氣下照於地，形成九種不同的山型。
正所謂天有九星，地有九星，正是楊公神作《撼龍經》引申出來的風水口訣。這天上的九星，又叫九皇，地下的九星又叫九重山闕。
一個是上天的龍脈，天庭諸神氣運所在之虛，拱衛著紫微星。一個是大地的龍脈，王朝家族的氣運所在之虛。
萬物皆由負噲而抱賜，皆有賜生。而八卦中的六賜之爻組成的卦象是幹卦，這個幹卦也叫龍卦。六十四卦中，唯有這第一卦幹卦，是由六龍之語來說的。
這六爻用其九，群龍無首，吉。正是乘其賜氣為用，天行健，君子以自強不息。承著賜氣，才能不斷發展。九為賜數，六為噲數。這易經乃是玄學之首，五衍之基。
這看風水之事嘛，自然要分清這賜宅和噲宅，賜宅講究生機勃勃，自強不息。噲宅嘛，講究厚德載物。賜宅是住活人的，活人要自強，要進取。噲宅是住死人的，死人講究德行，德行不高的人不能葬在福地，不然擾乳了風水。隻有厚德的死人才能葬在好的墓地，人養風水，風水養人，這樣子孫才能受益。
交代好這一切，這霍氏的設計師們，便圍在這楊先生附近轉悠，畢竟要靠他的點撥來設計啊，不然搞砸了，自己的飯碗也砸了啊。