夜深人靜的時候，平淮鎮上悄無聲息地使出了五十輛馬車，車上大多都是最好的麥種，剩下的則是鏢局用來掩人耳目的貨物。
葉遠閑和謝移風看著他們遠去。
“聽說去京都要路過懷昌縣，那裏的山匪很是猖狂。”葉遠閑心裏有些擔憂。
謝移風失笑：“鏢局一共派出了四十好手，再加上武功不弱的七個暗衛，山匪見了隻有害怕的份，哪裏敢動手打劫。”
“這倒也是。”葉遠閑放下了心。這麼多人一路護送種子到京都，出現問題的可能性很小。
冬日的時光格外的舒適，葉遠閑和謝移風換上了春來和花紅柳綠她們做的新袍子，葉遠閑的依舊是一襲白衣，上好的布料裏續了薄薄一層新棉花，穿著輕便舒服又保暖。
謝移風的衣服則是深沉如海一般的藍色，兩人的樣式相仿，隻在細節處有些許的不同，葉遠閑的袖口和衣擺上繡的是蘭草，謝移風的則是雲紋。
兩人的姿容氣度本就生得頂好，如今被新衣服這麼一襯，更顯得清朗俊逸，芝蘭玉樹。
家裏的三個婢女看著兩位主子的模樣，盡管對他們沒有非分之想，依然忍不住紅了臉，隻覺得自家主子哪哪都好，當真是那神仙下凡一般的人物。
天氣愈發的寒冷起來，院子裏落了一寸厚的雪，家裏的地龍派上了用場，將整個屋子裏都燒得暖暖和和的，隻穿單衣也不覺得冷。
趕在臘月的時候，京都傳來消息，小麥種子已經完好無損的送到，聖上很是高興。
和消息一同傳來的還有一份手書，是當今明清親自寫的，手書裏的明清沒有絲毫皇帝的架子，字裏行間透露出的都是對君師的敬愛以及過年不能團聚的遺憾。
不知不覺，時間就到了臘八，該喝臘八粥了。
第60章
臘八節
臘八對於道家來說意義大過於新年, 葉遠閑和謝移風修的道法嚴格意義上來說並不屬於道家，但和道家淵源很深，所以臘八節也要更隆重一些。
何況天佑國自建國以來就一直將道家尊為國教, 而臘八作為道教中祭祀、新舊交接辭舊迎新的的日子, 祭祀神靈、先祖，感謝保佑之德尤為重要。
天佑國也有佛教, 從西方一個番邦之國傳來，教義是今生受苦難、來世人上人。這樣隻修來世的教義在葉遠閑和謝移風看來更像是上位者籠絡控製百姓的手段，而不是思想境界的提升。
臘八的雜粥飄著淡淡的香味, 葉遠閑和謝移風身前擺著香案，香岸上事祭祀用的肉類和瓜果，遠處傳來莊重的鍾聲, 是鎮上民安觀裏傳過來的。
民安觀雖然占地麵積不大，觀裏的道士也不多，平日裏並不起眼繁華，但隻要出了危難, 觀裏的道士總是第一個下山救人的。
是以平淮鎮上的百姓對民安觀十分信服，夏秋時節若家裏豐收, 也會分潤一些糧食出來送到觀裏去。而每次觀裏的道士都會仔細的將來人的姓名仔細記錄下來。
等來人下次再去的時候就會發現，觀裏的供奉堂裏給來送食物、東西的百姓立著祈福避災的長生牌。
一人多高的木牌上, 密密麻麻寫滿了名字, 看著非但不覺得滲人，反而有令人精神一震的感覺, 清新凝神之感十分明顯。
葉遠閑和謝移風祭拜的是天地，他們二人是天生地養的天地異種, 天地算是他們真正的生身父母。
嫋嫋香煙直上雲霄, 逐漸隱沒的雲層裏, 兩人又盤膝在地誦念起了祈福經文，隨著經文自二人口中傳出，淡淡的功德金光從兩人身上傳出，往四處飄散開來。