都是突然出現，事前不會流出半點消息，為的就是不讓下麵的人提前做準備，好確定軍中的真實情況。
其實戶部有夏誌軼把關，楚嶽峙並不太擔心軍餉等會出現克扣的情況，且朝廷上下誰不知道他楚嶽峙曾經遠征多年，對於皇軍極為看重，即便有那麼一些不把心思放在正途上的官員喜歡幹點貪汙行賄仗勢欺人的事，也絕不敢對軍隊出手。
隻是如今他到底是上了年紀，軍中進了不少新人，難保就不會出現紕漏，所以他始終保留著親自到軍營裏慰問士兵的習慣，一來讓士兵們知道皇帝有將他們放在心上，二來也讓那些軍中和朝廷裏的新人都擺正心思。
如今的朝廷，能在重要位置上站穩的大多都是忠正之臣，而對於一些擔著虛名或是虛職的官員以及宗室親貴，楚嶽峙的態度是隻要不惹事，他便睜眼開隻眼閉。
水至清則無魚，人至察則無徒。
他推行的是仁政，此仁政不單單是對百姓，同樣也是對朝臣。
仁政所求乃清明平和百姓無怨，百姓所求是安居樂業生活少憂，故而不需要用過於嚴苛的律例去要求、責罰百姓；而有能力有追求的朝臣所求，大多是實現理想一展宏圖，隻是這其中難免會有能力普通或渾水摸魚之輩，這些人的存在同樣也是必要的，因為朝廷所講求的始終都是勢力平衡。
帝王在上，臣民在下，千百年來有許多君王都認為自己掌握極權天下便是自己的，然而實際上這是錯的，一個國家，是由百姓組成的，百姓願臣服並聚在一起生活方成國；而朝廷是由臣子組成，若無群臣各司其職為帝王出謀劃策，隻有帝王一人又如何能將國家治理得井井有條？
過往的朝代曆史上，百姓起義造反，多是為何？因想要的安穩生活無法實現，莫說是豐衣足食，就連安身立命之所都被剝奪時，顛沛流離貧困潦倒的百姓最終選擇造反，他們要的是活下去；百姓造反多是被逼到絕路，因投告無門，因官官相護腐敗至極。
身為帝王，要能容人，對百姓寬厚願聽民聲，對朝臣也要恩威並施，既要嚴懲大奸大惡之黨，也要允許一定程度的平庸存在，如此才能讓百姓與朝臣都服他，願意支持他這個皇帝。
大蘅國的律例，這些年來也一直都有緩慢的修正，例如廢除烹煮、棍刑、剝皮、灌鉛、抽腸等殘酷重刑，並且針對族誅也做出了降等，廢除了誅十族這樣會造成百姓恐慌的慘烈殺伐。
過去大蘅國的律例一直都極為嚴苛，但這些年來楚嶽峙選擇對百姓啟用寬大懷柔之策，於一些小罪不再處以過重的刑罰，甚至會因犯錯者過往曾有過的善舉而赦免其罪。這樣的律例修改，在最初是遭到刑部和大理寺反對的，但楚嶽峙堅持，朝臣也都分成了支持派和反對派，在經過長達月餘的庭辯後，才最終得以開始對律例的修正，並在次年開始啟用部分新的律例以看效果。
出乎意料的是，律例修正不再像過去那般嚴苛之後，一些地方上的罪案反而少了，京城以及十三省也都比過往更加和諧，甚至還漸漸出現越來越多的善人善舉。新的律例初見成效，百姓反應也極好，如此才讓後續對律例的修正慢慢變得越來越順利，反對的聲浪也都小了許多。
律例不再過分嚴苛，僅僅是對於小罪，對於窮凶極惡之徒以及影響惡劣的案件，依舊會被重罰並根據其所犯之罪決定是否處以極刑；朝廷也一直都對貪汙腐敗嚴打打擊，各地一旦出現相關舉報，楚嶽峙一律下令嚴查重罰。
楚嶽峙出宮去軍營的時候是從來不帶手爐的，雖也披大氅但是內裏穿得並不厚重，他去軍營那日司淵渟另有政務要忙並未陪同，後來他回宮後夜裏有兩聲咳，其實也不算是什麼大事，隻不過司淵渟怕他是為了那點麵子又惹上風寒，故而這幾日都盯著他，讓他必須裏三層外三層的穿好保暖，並又讓從林亦處要了調整過的藥茶方子，自己親自給他煮藥茶。