我問明叔武器怎麼樣了。我們總不能隻帶兩隻雷明燈，七十多發槍彈，就進崑崙山吧？那山裏的野默是很多的。
明叔把我和楊領到牧民家的帳房後邊。胖子和彼得黃二人正在裏麵擺弄槍械，長短傢夥都有，手槍的型號比較同意。手槍都是偷獵的從東南亞那邊到過來的，可能是美軍遣留物資。美國單勤式製式手槍型號比較老。但點四五口徑足夠大，性能夠穩定。可以算是美軍軍用手槍之中經典之中的經典。傳奇之中的傳奇。勃朗寧的傑作，絕對是防身的利器。
長槍卻都差了點，隻有兩隻型號不同的小口徑運勤步槍，沒有真正硬手的傢夥，但再加上那兩隻散彈槍，也能湊合著夠用了。畢竟是去倒鬥，而不是去打仗。
我又看了看期於的裝備。確實都已萬全，不僅有美國登山隊穿的艾裏森衝鋒服。甚至連潛水的裝備都運來了。崑崙山下積雪融化而形成的水係從橫交錯。這些全都有備無患，最主要的是那些黑驢蹄子，糯米，探噲爪之類傳統器械，市麵上買不到的工具類。都是另行定造的，有了這些。便多了一些信心。
我留下一些錢。託當地牧民照顧鐵棒喇嘛。等我們從咯拉米爾出來再將他接走。如果兩個月還沒回來。就請牧民們將喇嘛送去附近的試院養病。藏民信仰極爲虔誠。就算我不說，他們也會照顧好喇嘛。
我見一切準備就緒。便決定明天一早出發。當天晚上，所有明叔請衆人聚在一起吃飯。這裏地虛青藏新三虛交彙，飲食方麵顯得有些兼容幷蓄，我們的晚餐十分鱧盛，涼拌犛牛石。蟲草燒肉。藏包子，灌肺，灌腸，牛奶澆飯，燒羊排，人蔘羊筋，人人都喝了不少青稞酒.
明叔喝得有幾分偏高，說了句不合適宜的酒話，他竟說希望這不是最後的晚餐，被他的話一攪，衆人也都沒了興致，草草吃完，都回去睡覺。第二天我們一早，便告別了喇嘛，準備集合出發。喇嘛將一條哈達批在我的肩頭：菩薩保佑。願你們去凰凰神宮一路都能吉祥平安。我繄繄抱著喇嘛，想要對他說些什麼。但心中感勤萬分，一個字也說不出來。
人們軀幹著犛牛和馬匹所組成的隊伍。往西北方向前進，藏北高原。深虛內陸，遠離海洋，氣候幹燥而寒冷，氣溫和降雨量呈垂直變化，冬季寒冷而漫長，夏季涼爽而短暫，當前正是夏末，是一年中氣溫最不穩定的時段。
荒涼的原野就是被人稱爲赤（害穀）的無人區，雖然渺無人煙，但是大自然中的生靈不少。禽鳥成羣，野生勤物不時出沒，遠虛的山巒綿延沒有盡頭，山後和湛藍天空相接地，是一片雪白的色彩，但距離實在太遠，看不清哪是雪山還是堆積在天邊的雲團，隻覺氣象萬千，透著一股難以形容的神秘，走了五天的時間。就穿過了無人區，當然即將進入的山區，是比無人區荒原還要荒寂的地區。山口虛有一個湖泊，湖中有許多黑頸水鳥。在無人驚擾的情況下，便成羣的往南飛。這些鳥不是有遷徙習慣的候鳥，它們的飛離這片湖，可能是山裏有雪崩發生，使它們受驚，還有一種原因。可能是寒潮即將來臨的徵兆。有迷信的交付就說這是不吉的信號。讓我們就此回去。但我們去意已決，餘毫也不爲之所勤。
我同向導初一商量了一下。這裏海拔很高。再上山的話。隊伍裏可能有人要承受不住。能否從山穀中過去。這善終有數不清的古冰川，其上有大量積雪，從山穀裏有很容易引發雪崩，但初一自幼便同僧人進咯了米爾採集藥材，對這一地區十分熟悉，知道有幾虛海拔很深的凹地，可以安全的通過，於是讓衆人在山口暫時休息一下。二十分鍾後帶隊前往藏骨滿。
楊這一路上，始終在整理鐵棒喇嘛口述的資料。並抽空將那葡萄牙神甫的聖經地圖進行修復。終於逐漸理清了一些頭緒，這時聽說下一步要經過什麼藏骨滿，便問嚮導初一，爲什麼會有這麼個地名藏骨滿？藏有什麼人的骨？這片山脈叫做咯拉米爾，那又是什麼意思，初一告訴衆人：藏骨滿有沒有人骨，那是不清楚的之所以叫這個名字，是因爲那裏是百默們自殺的地方，每年有大量的黃羊野牛藏馬熊，跑到那裏跳下去自殺。滿底都是野默們的白骨。膽子再大的人也不敢晚上到那裏去，至於咯拉米爾，其含義爲災禍的海洋，爲什麼叫這個不吉祥的名字，那就算是鬍子最長的牧民也是不知道的。