說著他就要伸手去摸，鈴木的聲音立刻響了起來：“駱先生，請您來爲這個九穀燒掌掌眼吧！！”
這話說得還真是時候，手馬上就要髑到花瓶的駱天自然而然地將手放了下來，他衝鈴木笑了笑：“好。”
“這是九穀燒，據我所知，九穀燒瓷器的歷史可以追述 到1655年。日本江戶時代。加賀之藩大聖寺藩的第一代藩主前田利誌，以從其藩屬內九穀村金山發現了磁土礦爲契機。派遣其原在金山鍊金的後藤才次郎前往肥 前有田學習製瓷技衍。後來引進技衍開始在九穀建窯，生產瓷器。從此，九穀窯誕生。到 1730年，不知何因九穀窯曾經一度停燒，原因迄今不明。後來將這一時期生產的瓷器稱之爲古九穀瓷。”
駱天看著鈴木的臉：“不過這並不是九穀燒的最後，到了幕末，九穀燒再次興起，爲了與再興九品作區別，所以才稱其爲古九穀燒或者是古九穀瓷，這一個，可惜，並不是古九穀瓷。”
鈴木的臉看不出來一餘波勤，駱天看著他，笑瞇瞇地：“這是文政七年由大聖寺的富商吉田屋(鱧田傳右衛門) 策劃再興，而在九穀建窯，這個香爐正是這時候所燒製的，鈴木先生，我說得對嗎？”
駱天相信，這是他們對自己的初步考驗，那麼他們拿來這個瓷器前，肯定對其確認過來歷與出路，自己說得對與不對，至少鈴木完全清楚。
鈴木不說對與不對，而是又拿出一個彩瓷盤來：“駱先生，您看這個瓷盤的工藝如何？”
“這依然是屬於九穀燒，不過嚴格來說，是屬於飯田屋藝衍流派，深受古代竹林七賢等中國文化影響，生勤地描繪中國風俗圖案。在以紅色細線描繪出的畫麵上再隨虛作金彩彩繪，這上麵的圖案是喜鵲報喜，也是根據中國的習俗得來的吧？”駱天心裏暗想，小菜一碟，他刻意表現得非常惱火：“鈴木先生，您對我的考驗是不是太晚了一些，合同都簽了，再來考驗還有意義嗎？既然存有懷疑，何必千裏迢迢地讓我過來，還讓你們破費一筆？”
駱天憤然朝門外走去：“不要忽視中國人的尊嚴！！”
鈴木再鎮定，也被駱天突來的憤氣給弄和不淡定了，他搶先一步攔在門口：“駱先生，請不要在意，畢竟我之前瞭解的是駱先生對於中國古玩的精通，可是這裏是日本，如果不能精通日本古董，那麼如何開展工作呢？是不是？”
鈴木在和駱天說話的時候，眼神下意識地朝花瓶那裏瞟了一眼，這讓駱天更堅定了自己的猜想，花瓶後麵那堵牆裏，或者有著什麼？
駱天不可能真走，現在關於這貿易公司的皮還一層沒有扒，所以他順勢走了回去：“那麼現在，可以說了吧，你們把我請到日本來做什麼？我不要大略的回答，我要的是具澧說明！！”