信仰的爭奪！
人權與神權的爭奪！
話語權的爭奪！
這些概念太過於新穎，以至於崇禎的腦袋都快炸了。
崇禎手中的筆噹啷一下就掉在了桌子上，他感覺自己簡直太無知了！
對於這個領域，他竟然完全不懂。
但他也明白陳通所說的神權和諸子百家的不同，諸子百家不管怎麼說，都是肯定人的重要性。
而神權就很不講道理了，他要的是人去信奉神明，它講究的是因果報應。
而讀書人往往就是最討厭說這些神神鬼鬼的事。
這跟他們學習的理論那是完全不同。
自掛東南枝：
“這麼說，姚崇也是在加強自己丞相的權利！”
“爲了就是讓神權不要左右皇權，不要影響百姓。”
………………
劉邦點點頭，這簡直不要太明顯。
殺白蛇的不都是許仙（詭道聖君）：
“那是當然的了！”
“姚崇要的就是這個天下隻有一種聲音，那就是他說什麼是對的，什麼就是對的！”
“他怎麼能夠允許佛道兩家給廣大百姓另一種解釋呢？”
“讀書人鄙視神權，這其實就是爭奪民心民意。”
“爭奪對於整個世界的最終解釋權！”
“我說什麼是對的，什麼就是對的，那我是誰呢？我就是真理！”
“這種爭奪往往更加殘酷。”
“當年的諸子百家，其實也就是爭奪這個，爭奪誰的理論纔是正確的，誰是正確的，那麼他就是真理！”
“那麼就成了諸子百家的勝利者，主導一切！”
“比如天上出現流星，佛道兩家就可能說這是災星降世，就有可能用這種方法來製造謠言，說姚崇威脅到了皇權！”
“但姚崇隻要讓皇帝不相信這種說法，那佛道就沒有任何威脅性，反之，佛道的影響如果很大的話，那皇帝就得考慮，把姚崇給幹掉！”
“姚崇要降低神權對於百姓和皇帝的影響，就算以後發生了天災，姚崇也可以說這就是自然現象。”
“這就是價值輸出的好虛！”
“我怎麼解釋你怎麼聽，解釋權在我這裏，我既可以用它來保護自己，又可以用它來攻擊敵人！”
“所以在古代，各諸子百家都要爭奪這個話語權！”
“話語權，纔是最大的權利！”
……………………
朱棣張大了嘴巴，他感覺這裏麵的門道簡直太多了。
誅你十族（盛世雄主）：
“我滴個乖乖。”
“我還以姚崇就是簡簡單單的整治一下佛道乳修寺廟，沒想到，這竟然牽扯到了神權。”
“信仰之爭啊！”
“讀書人跟神權之爭，這可是貫穿了整個炎黃古史。”
“正如陳通所說的，讀書人寫的話本故事中，你隻要發現有和尚道士，那指定是不幹好事的。”
“這私奔偷情的事情，基本上都發生在寺廟或者道觀。”
“我現在才知道爲什麼讀書人要這麼寫，這就是一種價值引導呀。”
“讓人們一看這種話本小說，就對和尚道士沒有好感，沒事不要去寺廟道觀，不然會倒大黴的！”
“我去，這裏麵竟然滿滿的都是套路！”
………………
曹操嘿嘿一笑，這下知道得罪讀書人有多可怕嗎？
人家可以時時刻刻的抹黑你。
人妻之友：
“李老三，這次還有什麼話說沒？”
“姚崇這麼幹，是在幫所有讀書人去反對神權，然後還是爲了加強他權臣的地位。”
“剷除他在權臣路上的重要威脅，神權！”
“李隆基是個傻叉，至始至終都沒明白姚崇想要幹什麼吧！”
……………………………
李隆基此刻也懵了，你大爺的，還可以這樣解釋嗎？
不過說的還真有道理。
那些成名的大儒，或者是各家學派的領頭者，那都對佛道兩家沒有好感。
他原本不明白爲什麼，現在才清楚，這都是死敵呀！
你要麼就信神傳說的那一套世界觀，要麼你就信我們這些諸子百家說的世界觀，而兩種世界觀又是截然對立的。
這就是非對即錯，非黑即白！
這才叫做生死大敵！
長生殿主李三郎：
“好吧，我承認沒有看懂這一點。”
“但姚崇爲了打擊神權，爲了建立讀書人的威信，他這麼幹，不就是證明了武則天時期有問題嗎？”
“姚崇在反對神權，武則天卻在大力的發展神權，這說明了什麼？”
“這說明武則天太差勁！”
………………
楊廣此時臉色一黑，他最討厭別人去攻擊武則天，這可是他弘農楊氏的血脈呀！
他不能容忍別人欺負自家人。
基建狂魔（千古狠君）：
“你懂個屁？”