陳通嗤笑一聲。
陳通：
“誰給你說不開倉放糧，就不能救這些百姓呢？
你有沒有聽過一個詞叫做：以工代賑！
直接開倉放糧肯定是錯的。
所以古代在救災的時候，他們通常會採用另一種方式，那就是讓這些災民有組織有計劃的去修橋鋪路。
由王朝出錢，把他們從災民變成職業打工人。
這纔是正確的做法呀。
搞了半天，你連這個都沒懂？”
…………
聊天羣中，很多皇帝都是一頭黑線。
尤其是朱棣，他一拍自己額頭，怎麼把這個給忘了呢？
誅你十族（盛世雄主）：
“我去！”
“我發現很多人就是在斷章取義呀。”
“好像說不開倉放糧，那就天理不容一樣！”
“其實古代賑災的時候，大部分採用的都是以工代賑。”
“我竟然被繞進去了？”
“隋文帝沒有開倉放糧，就說隋文帝沒有救災嗎？”
“這也太想當然了吧！”
“救災難道一定要開倉嗎？”
“人家救災不會用另一種方式嗎？”
“就跟救災一定要去捐款，不捐款就是沒有愛心一樣！”
“人家去當誌願者行不行？”
“人家不捐錢，捐點東西行不行？”
“人家甚至可以去當地，幫助那些有需要的災民行不行？”
“我勒個去！”
“我被套路了呀！”
……………………
漢武帝一拍額頭。
雖遠必誅（千古聖君）：
“你才反應過來嗎？”
“所以說這就叫春秋筆法！”
“說隋文帝不開倉放糧，就說明隋文帝不愛民，我真是嗬嗬了！”
“你可真會解讀啊。”
………………
大梁皇帝朱溫撓著頭，一臉的鬱悶。
不良人：
“以工代賑？這跟開倉放糧有什麼區別呢？”
“憑啥隋文帝就不開倉放糧。”
“憑什麼古代就要選擇以工代賑呢？”
………………
此刻崇禎也是這麼想的，他也不明白，都是去救濟災民，爲什麼開倉放糧會被他們損成這樣。
反而去推崇以工代賑呢，這不都是救助災民的方法嗎？
爲什麼會有這麼大的區別對待呢？
此刻，就連李淵也看不下去了，他必須秀一把存在。
平平無奇李家主（乳世雄主）：
“以工代賑跟開倉放糧能一樣嗎？”
“那肯定是不一樣的！”
“可以說，開倉放糧沒有好虛，隻有無盡的弊端和風險！”
“但以工代賑就不一樣，開倉放糧的所有缺點，以工代賑都可以彌補。”
“所以，古代纔會選擇以工代賑，而不是出現畿荒之後就立馬去開倉放糧。”
“你隻要看那些大臣讓開倉放糧，那基本上都是沒啥執政經驗的，就屬於楞頭青。”
“真正的救災那是一個係統性的工程。”
“而以工代賑就是最好的辦法！”
..................
聽到李淵的話，李世民此刻心裏極度不平衡，以前你怎麼不教給我呢？
現在你到羣裏竟然把這些不傳之秘當成了大白菜，隨便給人教。
李世民心中的逆反情緒一下子就上來了。
當時就去懟自己老爹。
這比懟陳通對帶勁多了。
千古李二（明主罪君）：
“這也不一定吧！”
“以工代賑能解決開倉放糧的所有弊端嗎？”
“你不要說話把腰給閃著了！”
………………
我去！
我會閃著腰？
我能給你生十幾個弟弟，你信不信！
李淵當時就怒了，他也是看到李世民就一肚子氣，這一段父子簡直就是前世的冤家，今世的對頭。
此刻，就連朱溫都覺得自己好像被踢出局了。
這不應該是我跳出來擡槓的嗎？
怎麼現在成了李世民了？
不愧是父慈子孝的唐朝啊！
捅自己老爹一刀，這還得唐朝的皇帝來幹。
不良人：
“李阿婆，我就問你爽不爽？”
………………
我去你大爺的！
李淵的肺都要氣炸了，他最討厭別人這麼叫自己，這個外號好像還是楊廣起的，太不是東西了。
我跟你可是表兄弟呀。
楊廣摸了摸鼻子，他也爲李淵感到悲哀，被兒子懟成這樣，你也算是前無古人後無來者了！