第六話:偉大的文人(2 / 2)

倉頡恍然大悟,覺得幾千年後砸在牛頓頭上的那個蘋果跨越了漫長時光,此刻砸到自己的腦袋上了。一個腳印表示一種動物,那麼能不能用一個符號來代表一種庫存物品呢?傳說倉頡開竅的當夜,那是“天雨粟,鬼夜哭”,用今天的話來說就是驚天地、泣鬼神啊。

世界文化史上最重要的符號,華夏的象形文字誕生了。而且一直到今天,我們都還在使用它的改良版。對此有興趣的朋友可以去雲南麗江古城,廣場上有一麵“猜字壁”,上麵就刻著現在還在使用的古老象形文字——東巴文字。幾乎在差不多時代的公元前3200年,兩河流域才創造了另一種古老的象形文字——楔形文字,然後再200年後,埃及第一王朝也創立了另一古老的象形文字——聖書字。往後再過了1500多年,大概在公元前15世紀的時候,腓尼基人借助聖書字創造了曆史上第一批字母文字,共22個字母,後來傳入希臘,演變成為希臘字母,孳生的拉丁字母、斯拉夫字母成為了今天歐洲各種字母的來源,而腓尼基字母在西亞則演變成了阿拉米字母,成為了亞洲阿拉伯字母、印加字母、猶太字母的基礎。此後字母就一枝獨秀地蓬勃發展開來,並一發而不可收拾,逼迫著楔形文字和聖書字早早地就退出了曆史舞台。再往後進入到20世紀末期,由字母衍生出來的CET、TOEFL、IELTS、PETS……等等各類考試來折磨在象形文字熏染下長大的華夏兒女,這也是倉頡和腓尼基人當初打死也想不到的。

文字的出現標誌著人類文明進入到了一個高級階段。首先是克服了語言轉瞬即逝的缺點,口說無憑嘛,有了文字,白紙黑字地記下來,再加個手印,誰也跑不了!你有權保持沉默,但是你簽過字的文件照樣能作為呈堂證供的。其次,文字能把信息傳播的隱秘性和範圍都提升到了更高的程度,在沒有電話電話手機互聯網的時代,通信基本靠吼。“嘿……什麼花兒開得豔也……”“嘿……牡丹花兒開得豔也……”男女傳情隻能靠大庭廣眾之下的對山歌來完成,哪比得上後來崔鶯鶯姑娘勾搭張生而手書的“隔牆花影動,疑似玉人來”這樣的含蓄浪漫啊。再次,有了文字能讓文明以更頑強的形式保留下來,讓大規模的行政和司法以及官僚組織成為了可能。有法可依,有法必依,誰要是想耍賴,對不起,查閱原來定下來的規矩就可以了。最後,文字也促使了新階級的產生。文字是複雜的,是需要專門學習的。每個人說話不用專門學習,慢慢就會了,但是要寫字就沒那麼容易了。貴族、僧侶、文化人有了學習的優勢,就掌握了統治權和話語權。下麵的人就算要造反也得裝神弄鬼地寫個“大楚興、陳勝王”的紙條才搞得成事。

後來的文化人供孔丘為偶像,其實這是不公平的。千古的第一文人該是倉頡先生,吃杏不忘載樹人,喝水牢記挖井人。要是沒有倉頡創造文字,哪來的什麼文化人啊!

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