塞爾柱蘇丹羅慕洛的腦袋既已塗上黑漆擱在了京觀頂端，科尼亞金碧輝煌的蘇丹宮殿自然被大漢帝國接收，成為了楚風的行宮。
毋庸置疑，新鮮出爐的“智仁信德懷柔輔義”蘇丹納蘇爾丁.霍加，也即是阿凡提先生，對此是頗有些碎碎念的，可聰明睿智的阿凡提除了蹲牆角畫圈圈之外，實在也沒有別的辦法。
在遼遠的東方世界，中央天朝的冊封是莫大的尊榮，上千年來日本、高勾麗、南越、新羅、於縝、龜茲等國無不以中華天子的冊封為榮，這是古老文明對落後民族天然的吸引力，甚至與國力強弱無關，例如東晉偏安江南、北方五胡猖獗時，西域諸國和朝鮮半島上的國家，仍奉較弱的東晉為正朔，視慕容鮮卑等為“胡虜”。
然而伊斯蘭世界有著另一套法則，先知穆罕默德用火和劍傳播信仰，也就傳播著伊斯蘭的法則，在這套異教徒難以理解的體係中，哈裏發是真主安拉在人世間的代言人，哈裏發的冊封才合乎真主的喜悅。
前代蘇丹羅慕洛盡管荒淫無恥、狂悖無道，葬送東部行省塞爾柱人的命令更是大失人心，可他畢竟是塞爾柱帝國的合法繼承人，哈裏發冊封的攝政王、“東方與西方之王”！
比較起來，阿凡提這位大漢帝國冊封的“智仁信德懷柔輔義”蘇丹，在穆斯林看來就很有些名不正言不順了，要知道絕大多數塞爾柱突厥人甚至連這個封號的字麵意義都搞不清楚！
最近，各行省的地方官員奉召來科尼亞參加新蘇丹的就職典禮，之後大漢帝國宣布他們暫時留在這裏聽從新蘇丹阿凡提的指示——顯然這是幫他控製地方的舉措。
在漢軍強力震懾，以及十字聯軍報複的威脅之下，桀驁不馴的督軍和謝赫們，盡數屈服了，低下頭親吻新蘇丹腳下的塵土。他們都是明白人，如今的小亞細亞各方勢力風雲聚會，如果不團結於阿凡提的旗下，那很快就會麵臨瓜分豆剖的危險，拜占庭想收回它的小亞細亞行省，亞美尼亞想奪回被占領土，安條克也在幾大騎士團支持下意圖複國……
不過阿凡提也感覺到了不少灼熱的目光，謝赫、伊瑪目們或許對他印象很好，因為他本來就是突厥貴族的代言人，但行省的督軍們就是另外一副嘴臉了，這些軍頭對手上沒兵的蘇丹殊無敬意，服從隻是迫於形勢，而且也流於形式。
任何一個時代都不缺那種花崗石腦袋的老頑固，尤其又以腦袋裏塞滿了可蘭經的狂信徒們為甚，神學院學生為主的伊斯蘭守舊勢力暗中宣稱阿凡提是篡位者，這種說法廣泛的流傳，並且得到了戰爭犧牲者族人和科尼亞城因異族奴隸“叛逃”而受損的穆斯林的支持。
最初登臨權力高峰的喜悅漸漸平息，阿凡提開始發現自己坐在了一個即將噴發的火山口上，地底的熱浪都快要把他的菊花烤熟了。
於是阿凡提和他最強有力的支持者，安塔利亞城大謝赫阿卜杜拉.甘末爾，兩人一起來到了前蘇丹宮殿，現大漢皇帝行宮，向衛兵通報求見。
良久沒有回音，兩人在行宮大門側的值更室等待著，泡的蓋碗茶不知道摻了幾次水，都快嚐不出茶味兒了。
“唉～”阿凡提長長的歎了口氣，“真主在上！之前我總認為做蘇丹很容易，連羅慕洛那種傻瓜都能穩穩當當的幹十多年，如果不是惹怒了大漢帝國他還能再幹個幾十年……可現在我才發現，原來自己才是個傻瓜！”
甘末爾是位滿臉絡腮胡子的老者，黑而健壯，雪白的大胡子垂到胸口，腦袋上的纏頭包了一圈又一圈，中間鑲著寶石、頂上插著翎毛，看上去就像一千零一夜故事裏的神怪。
他非常同情的說：“老朋友，如果不是您現在遇到的困難真實而確鑿的擺在眼前，以安拉之名起誓，我是絕對不相信一位蘇丹會過得如此惱火的。真主給人安排的命運真是難測，瞧，前一天羅慕洛還是高高在上的東方與西方之王，您是阿克謝海爾城的謝赫，到了今天，羅慕洛的腦袋被塗上了黑漆，您卻登上了蘇丹的寶座。”