心地跟神職人員進了室內。
經過幾重屏風隔斷後終於看到了在豐一郎對麵顯得有些坐立不安的降穀零，他穿著一件棕色的毛呢大衣，裏麵是堆領白毛衣，黑色的牛仔褲顯然是沒有料到今天還有跪坐環節顯得有些緊繃。
造成他坐立不安情緒的就是宮司豐一郎的一番旁敲側擊，作為一個資曆頗高的大社宮司，豐一郎經常與各大會社甚至議員們有所往來，神道教的話術經常在你放鬆下來的時候問到許多其他行業無法觸及的消息。顧及到麵前這個年輕人是宇迦大人親自授意的也就沒有將談話內容涉及太深，兩人在宇迦到來之前聊的話題也就淺止於生活。
但是生活的細節也能了解一個人很多信息，比如豐一郎已經知道麵前這個看著最多二十出頭的年輕人其實已經28歲了，目前單身生活在租住的公寓裏，喜歡烹飪似乎有一手好廚藝。
廚藝好在宇迦大人這裏可是加分項啊，難道是因為這樣才得到的神明注視嗎？
豐一郎※
第67章
一口氣收養兩個神器並不會對宇迦造成負擔, 但是三個會互相影響的神器聚在一起對神明來說就會像是家裏放著三顆定時炸彈，指不定哪一天他們仨就一起boom了。所以幾乎沒有神明會收養兩個有密切聯係的死靈，毘沙門天家的兩個像雙胞胎一樣的神器也僅僅是像而已, 實際上並沒有任何血緣關係。
如果是三個已經知道自己死亡並且接受了死亡的神器呢？
毫無疑問，那將是非常穩定的存在，他們能在日後的生活裏互相支撐，共同麵對自己已經死亡的事實，更積極地麵向未來。通過覓本的記憶，宇迦能確定鬆田陣平和諸伏景光都是擁有著極高使命感的人, 這樣的人往往能坦然地麵對自己的死亡，因為他們早就為使命做好了犧牲自己的心理準備, 即使有遺憾也不會反應劇烈。
宇迦現在要思考的就是該如何把握住這個節點, 同時給三個神器喚醒記憶, 如果他們妖魔化了自己能否撐住, 如果按一個夏本頂倆個警察的思路來看或許……
……等等, 沒必要一口氣全部啊。
按照覓本的記憶，能最大幅度對他產生影響的是姐姐萩原千速和幼馴染鬆田陣平，諸伏景光當然也能作為錨點之一，但他的作用和他一起恢複記憶帶來的風險嚴格評估下來並不劃算，還不如。這樣的情況下完全可以將喚醒記憶分開來進行，將覓本和鬆田陣平分為一組, 隻要他們能成功, 之後諸伏景光喚醒記憶的時候宇迦也能輕鬆不少。
那麼現在麵臨著一個重要問題。
鬆田陣平和諸伏景光, 這兩人死去的這幾年裏, 有沒有被鬼神發現帶走或者被妖魔攻擊汙染。
降穀零略一思考後說道：“我可以帶您過去。”
如果直接告訴了地址, 神明可能會丟下他自己行動。考慮到這一點降穀零提出了由自己帶他去的建議。
“唔, 也好。趁著今天是吉日, 午後就過去吧。你有空嗎？”
為了今天而特意調休了公安工作、用對日本人來說新年很重要拒絕了組織今日小任務的降穀零笑道：“當然，今天可是新年啊。”
這時赤狐端著茶和茶點上來，在他們麵前用毛茸茸的爪子靈活地表演了一番人類標準的茶道禮儀，端上來的茶葉選用的是宇治產的玉露茶。
第一泡選用40度左右的溫水浸沒茶葉，稍等兩分鍾後將清澄雅致的茶湯倒入品茗杯中，這時的茶湯入口鮮中帶苦，但鮮味略勝一籌。
品茶時為了稍微中和一下口中的苦味，人們往往會在第三泡，茶湯最苦的時候選擇吃一口精雅的茶點。
宇迦不是人類，比起最苦時才去品嚐甜味，他更傾向於體驗同一種食物在不同的情況下帶給品嚐者不同的感受，於是他直接在第一泡時就開始食用羊羹。
降穀零見他這樣也一同拿出紙盒中的羊羹刀，這柄應該是銅製的羊羹刀做成了狐狸形狀，柄的部分是白狐的頭和身體，刀刃部分則是誇張化延長的雙狐尾，側邊可完成切割的工作，立起又可以當成叉子，既美觀又便利。
白色的刃切開棕紅色的羊羹，叉起其中一塊放入口中，綿密順滑的口感，咀嚼時齒間傳來煉羊羹恰到好處的韌感和栗子軟糯形成對比，紅豆與甘栗香甜的滋味立即超過了第一泡的玉露帶來的些許苦味，口中隻餘甜蜜的滋味。
第二泡，使用60度的溫水，與第一泡一樣，以水浸沒茶葉為標準，等待一分鍾後倒入品茗杯，這時玉露的鮮味開始減淡苦味占據了味蕾大部分的感受。這時候再吃羊羹兩種味道的衝突就稍微減淡了，不再出現剛才那麼明顯的甜味。
第三泡就直接用開水衝泡了，同樣浸沒茶葉，這次的等待時間非常短，隻過去幾秒而已，赤狐就飛快地將茶湯分別倒入了宇迦和降穀零的杯中。這時的茶鮮味已經沒有了戰勝苦味的可能，這時羊羹的甜也退下主位，安靜地給玉露茶當起了輔助