即，君子不能像器具一樣，隻能拘泥於一種才能，而應該成為多麵手，應對多種困難。
但這樣答，太簡單了。
若寧頌是五歲，而不是十五歲，光是答出具體意思便已經足夠，可他的目的是出彩。
思考片刻，寧頌道：“器者，各適其用而不能相通。成德之士，體無不具，故用無不周，非特為一才一藝而已。”①
君子不能拘泥於一才一藝。
那麽，君子該如何做呢？
孔子在論語中也給出了答案。
“故，‘君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫’。”
後半句，是《雍也》篇中的內容，孔子認為君子應該廣泛地閱讀典籍，開闊眼界，以“禮”來約束自身的行為。
這樣，就能做到“不器”。
聽完寧頌的第一段，周秀才吃了一口桂花糕，暗自在心中點點頭。
當聽完寧頌的延伸時，周秀才的眸光亮了些許。
他細細地品味了一番。
“你之前做過策論？”
方才那一番回答的思維，是做策論的思路。
寧頌搖搖頭。
周秀才“唔”了一聲，將剩下半塊桂花糕吃下去，沒有說話。
“吃飯吧。”過了一會兒，周秀才說。
接下來的半頓飯吃得安安靜靜。
寧頌在內心裏複盤自己的回答有何紕漏之處，考慮若是周秀才不應，自己該怎麽辦。
張扉嘛，則是一邊為寧頌擔憂，一邊因為聽了肚子的“之乎者也”而頭痛。
至於周秀才，則是心事重重，吃這飯，不知道在想什麽。
一頓飯吃完，寧頌緊張的心情已經平靜了下來。
周秀才卻和回過神了一樣，忽然問道：“你是不是寫字不行？”
“？”
寧頌摸不著頭腦。
“若不是字跡難看，以你的水平，怎麽可能過不了童試？”
第21章
“以你的水平，怎麽考不過童試？”
對於周秀才來說，這顯然是一句極為難得的誇獎了。
可事實也是如此，童試隻不過是基礎考試，考試內容也不過是經義和策論。
對於蒙童來說，縣試與府試兩道考試都是地方主政官自己出題，就算為了政績，也不會過於為難人。
可寧頌為什麽沒有過？
這是一個好問題。
寧頌忍不住蹙眉，在記憶中翻找相關的內容。
很快，他發現了一些端倪——原身十五歲，滿打滿算隻參加過兩次縣試。
一次是發熱下不了床，第二次是拉肚子上吐下瀉。
第一次原身實在去不了，報了棄考。第二回倒是去了，奈何身體狀態確實影響了考試結果。