時間過去了幾年，佛庫倫生的這個孩子已經有七八歲了，他已經成了一個兒童了。
由於佛庫倫住在人員稀少的地方，也沒有其他人對她有什麼樣的歧視態度，她終於把這個小孩子撫養成人了。
她就給她的兒子取了一個名字，名字叫布庫裏雍順。
布庫裏雍順成長到了十幾歲的時候，經常的問她的母親，我的父親在什麼地方呢？我們是一個什麼樣的人呢？
佛庫倫感到孩子問她問的使她也不好回答，她想了想，哦，得給自己的孩子取一個好聽的名字才是，於是她就給她的兒子取了一個愛新覺羅的名字。
愛新覺羅是滿洲語，愛新就是金字的意思，覺羅就是姓氏的意思。
其實佛庫倫在布庫裏山去洗澡，是吞了一隻小鳥果子而懷孕，這隻是一種神話傳說罷了。
在我國的《詩經·商頌·玄鳥》中曰：“天命玄鳥，降而生商。”是商朝的皇帝是玄鳥所生的，還有具《史記·周本紀》記載“周後稷，名棄。其母有邰氏女，曰薑原，薑原出野，見巨人跡，踐之而身動，如孕者。”薑原是看見了巨人的膠印後，才懷孕所生周朝的先人的。
在沒有文字記載的那個年代，人們通常都是口頭的講敘著曾經發生過的事情，一人傳真話，十人傳虛話，久而久之就有了添油加醋的成分在裏麵了，自然傳說和神話就應運而生了。
我過的上古時期的曆史記載很模糊的，特別是三皇五帝的那個時代，盡都是些傳說和神話，夏商周這三個朝代的傳說和神話也是很多的。翻閱遍《四書五經》和當時的諸子百家及稍後的司馬遷的《史記》，在沒有文字記載的那個時代，所發生的大的曆史事件都靠口語的敘述來一代一代的往下傳。
當然這個佛庫倫生布庫裏雍順也隻是個傳說而已。
時間又過去了幾年，布庫裏雍順漸漸的變成了一個眉清目秀的少年郎君了。
他最喜歡的就是騎馬射箭，舞槍弄棒。經常的站在河邊向著河水的遠方望去，天的那頭是一個什麼樣的地方呀？外麵的世界很好嗎？我居住的這個地方怎麼這麼多的山呢？還有這麼多的河水呢？少年的布庫裏雍順就有一種不安分的思想在纏繞著他。
哦，這個樹林子裏有許多的柳樹，我為什麼不用柳樹做一個木筏子呢，如果把木筏子做好了，我可以坐在木筏子上麵順著河流而下，說不準我還能找到一個我最喜歡的地方呢，遠方的憧憬著對美好未來的思念。功夫不負有心人。
布庫裏雍順終於做好了一個木筏子，打算在河水裏嚐試一番，看看我做的這個木筏子到底怎麼樣呀！他就把他做的這個木筏子放到河水裏，於是自己就也站在木筏子上麵，哦！還挺不錯的，自己終於成功了。
布庫裏雍順感覺到自己做的木筏子還不結實，需要再修理一番的，他從木筏子上下來了以後，看了看木筏子那個地方做的不夠合理，就把那個地方充實的修理了一番。
一個星期以後，布庫裏雍順就坐在他親手做的木筏子上麵，沿著那條河流而下。自古英雄出少年。大凡有誌氣、有遠大報複的人都是在少年的那個時代建立的理想的。
當然這個布庫裏雍順也就是其中的一員。現在布庫裏雍順坐在木筏子上麵順著河水而下，他打算要到一個什麼地方去呢？
他知道自己要去的地方嗎？常言說的好∶無知著無畏呀！天大地大沒有布庫裏雍順的心大呀！