親王秉政之始清祖製，親王皇子等毋得幹預政事；與大學士相見行半跪禮，稱老先生，如兼師傅者，或稱老師，自稱或門生或晚生，從未有稱大學士之別號，如嗣醇王載灃呼李文忠曰少荃者。當文宗崩，穆宗孩提，天下又不靖，慈安柔順不敢負重任，慈禧位卑又恐不孚人望，思得一重望之親貴佐理之，於是廷議推奕為議政王，總理軍機大臣。此本為權宜之計，非永遠定製也。
奕既議政，本有百官總己之權，於是向之以老先生、老師稱大學士者，遂一變而為官稱，如稱李文忠為李中堂，左文襄為左中堂，猶不敢龐然自大，直呼其別號者，而大學士之對於奕，則自稱晚生矣。奕去位，親貴執政為定例，以迄於亡。
文宗密諭清文宗在熱河，臨危之際，密授朱諭一紙與慈安後，謂某如恃子為帝，驕縱不法，卿即可按祖宗家法治之。及文宗崩，慈安以之示慈禧，殆警之也。而慈禧忄栗忄栗危懼，先意承誌，以事慈安，幾於無微不至，如是者數年，慈安以為其心無他矣。
日者慈安嬰小疾，數日，太醫進方不甚效，遂不服藥，竟愈。
忽見慈禧左臂纏帛，詫之。慈禧曰：“前日參汁中曾割臂肉一片同煎，聊盡心耳。”慈安大傷感，泣而言曰：“吾不料汝竟如此好人，先皇帝何為尚疑汝哉！”遂取密諭麵慈禧焚之。嗣是日漸放肆，語多不遜，事事專權，不與慈安協商。慈安始大悔，然已無及矣。光緒二年春夏間，京師忽傳慈禧大病，不數日，聞死者乃慈安，而慈禧愈矣。或曰慈禧命太醫院以不對症之藥致死之。喪儀甚草草，二十七日後一律除孝，慈禧竟不持服，大臣進禦者仍常服。國母之喪如此，誠亙古未有也。予時在京師，主光侍禦宅，故知之。
滿漢輕重之關係清初定鼎以來，直至鹹豐初年，各省督撫滿人居十之六七。
自洪、楊倡亂，天下分崩，滿督撫殉節者有之，而敢與抗者無有也。會文宗崩，廷議請太後垂簾，恭親王輔政，乃變計汰滿用漢。同治初，僅一官文為湖廣總督，官文罷，天下督撫滿人絕跡者三年，逮英果敏升安徽巡撫，亦碩果耳。當同治八、九年間，十八省督撫提鎮為湘淮軍功臣占其大半，是以天下底定，各國相安，成中興之業者十三年。及恭王去位，瞽瞍秉政，滿人之焰複張。光緒二十年後，滿督撫又遍天下矣，以迄於宣統三年而亡。恭王可謂識時務之俊傑哉！肅順重視漢人重漢輕滿者，非漢人也，滿人也。以肅順之驕橫，而獨重漢人文士，搜羅人材汲汲不可終日，亦不可解。其對於滿員，直奴隸視之，大呼其名，惡語穢罵無所忌。一見漢吏，立即改容致敬，或稱先生，或稱某翁、某老爺。其索賄也亦惟滿人，若漢員之一絲一粟，不敢受也。豈若後來奕劻、載洵輩無人不收哉。是以人心未去，同治初元，猶有中興之望也。
文宗批答一鹹豐季年，天下糜爛，幾於不可收拾，故文宗以醇酒婦人自戕。其時有雛伶朱蓮芬者，貌為諸伶冠，善昆曲，歌喉嬌脆無比，且能作小詩，工楷法。文宗嬖之，不時傳召。有陸禦史者亦狎之，因不得常見，遂直言極諫，引經據典，洋洋數千言。
文宗閱之，大笑曰：“陸都老爺醋矣！”即手批其奏雲：“如狗啃骨，被人奪去，豈不恨哉！欽此。”不加罪也。文宗風流滑稽如此。予丙子在京，合肥龔引孫比部為予言。龔亦狎蓮芬者。
文宗批答二相傳殉難浙撫王有齡之父，為雲南昆明知縣。伏法兩江總督何桂清之父，即為王之簽稿門丁。有謂何實王之血胤，事屬曖昧，不敢妄斷。惟王有齡幼時讀書署中，桂清亦伴讀，聰穎異常，十五歲所作舉業，老成不能更一字。欲就試而無籍，乃謀之昆明紳士，占籍就試焉。入泮食餼，鄉舉聯捷，成進士，入翰林，年甫十八耳。未幾，躋顯要，任封疆，亦僅三十餘也。
鹹豐九年，何為江督，王有齡亦由捐納鹽大使洊升至江蘇布政使，皆何力也。當杭城之初陷也，巡撫羅遵殿殉難，廷議難其人，何即洊王可勝任。折初上，文宗朱批連書“王有齡、王有齡、王有齡”九字，不置可否。折再上，批雲：“爾但知有王有齡耳。”折三上，言王如負委任，請治臣濫保之罪。於是始簡為浙撫。杭城再陷，竟城亡與亡，可謂不負舉主。然舉主竟不若也。漢陽陶新柏在何幕治折奏事，後嚐言之。
詞臣驕慢胡林翼為鄂撫也，治軍武昌。所部以鮑超一軍為最強，超壁城外。學使俞某，浙人而北籍，少年科第也。任滿將還京，林翼設筵餞之。以超功高望重，婦孺知名，延作陪客。不意俞蔑視之，終席不與交一言。席散，超怒甚，跨馬出城，謂左右曰：“大眾散了罷。武官真不值錢，俞學使一七品耳，竟瞧不起我，這班人在朝中，我輩為誰立功者。”正忿忿間，林翼馳馬至。林翼於席間情形已了然，故超之出也，林翼亦尾之。至是謂曰：“俞某少不更事，明日我麵公訓飭之，特設負荊筵，請公明午降臨，使愈某陪客，公不可卻。”超諾之。明日仍三人，超賓位，俞陪位。林翼用翰林大前輩麵目，直言訓斥，俞唯唯聽受。席終，林翼又曰：“所謂不打不成相識，我三人何妨換帖，結為兄弟。”俞意猶躊躇，林翼怒視之，即命具紅柬，各書姓名藉貫三代，而互易焉。胡為長，鮑次之，俞又次之。林翼謂超曰；“如今俞某為我輩小兄弟，即有過可麵訓，勿相芥蒂也。”超亦唯唯，氣遂平，不萌他誌矣。俞返京行至涿洲，投井而死，或曰為其母所逼也。
彭玉麟有革命思想安徽克複，彭玉麟權巡撫，遣人迎曾文正東下。舟未抵岸，忽一急足至，眾視之，彭之親信差弁也。登舟，探懷中出彭書，封口嚴密。文正攜至後艙。其時內巡捕官倪人塏侍側，文正親信者也。及啟函，僅寥寥數字，且無上下稱謂，確為彭親筆，雲：“東南半壁無主，老師豈有意乎？”十二字而已。文正麵色立變，急言曰：“不成話，不成話！雪琴恃還如此試我，可惡，可惡。”撕而團之，納入口而咽焉。雪琴，彭字也。人塏，字爽軒，皖之望江人，後為江蘇直隸州。言於歐陽潤生，潤生為予言如此。
天誅星使鹹豐季年，胡林翼治軍武昌，不媚朝貴。有中以蜚語者，上遣錢寶青查辦。錢挾大欲而來，以為所參情節甚重，必可滿欲。及至鄂，胡照例待之，絕不使人關說。錢探之，胡曰：“就地籌餉，就地練兵，不費國庫一文，不調經製一卒，請星使確查可也。”錢大恨，遂懷一網打盡之計。一日者，送供給委員至行轅，見星使員役皆皇皇，問何故，皆曰：“大人昨晚燈下寫複奏，至今房門不開，而案上燈光仍閃爍，我輩不敢叩門也。”候至午，仍無動靜，乃報胡。胡率司道府縣皆至，命叩門不應，三叩仍不應，命斧以入，大駭，則見錢伏案死，一奏折尚未書畢，噴血滿紙。亟取出閱之，更大駭，蓋直誣胡、鮑等有反意，將割據湘漢而自王也。胡歎曰：“天有眼，天有眼。”取血折藏於懷。以暴卒聞，上亦不追究也，此事遂罷。設錢章入，縱朝廷不信其言，而胡、鮑等之兵權削矣。胡、鮑一去，大事尚可問哉！其時天心猶佑大清也。此儀征張肇熊為予言。
肇熊父名錚，字鐵夫。當胡治軍時，隨布政理軍餉事，故言之甚悉。
滿臣之懵懂予戊寅之夏再入都，留應鄉試。一日，有一滿人同學者邀飲萬福居，予後至，見首座為一白須老翁，旁置一珊瑚冠，見予至，鹹與為禮。白須者吐屬舉止皆粗俗，不似大員身份，然甚謙，詢知予為南省士子，則更謬為恭敬。少間，突然問予曰：“聞前十餘年南方有大亂事，確否？”予遂舉粵撚之亂略言之。彼大詫曰：“如此大亂，其後如何平定？”予曰：“剿平之也。”又曰：“聞南方官兵見賊即逃，誰平之耶？”予又舉胡、曾、左、李諸人以對，皆不知，但曰：“奇哉！奇哉！此數人果真能打仗者耶？”予思此公並胡、曾、左、李皆不知，豈山林中隱逸，不聞外事者耶？遂亦唯唯否否而罷。客散後，予特詢主人，始知此公名阿勒渾，在黑龍江為副都統三十年，今告老還京。不識漢字，無論漢文矣。彼所行公牘除滿文外，他皆不閱，故懵懂如此也。其一生長技，惟騎射耳。異哉！然此猶武人之在邊者，固不足責。乃有開坊翰林，生長京師，且係世族，又為國史纂修，亦不知鹹豐間事。其人名麟趾，當時僅二十餘歲。在館校對史傳，閱至羅澤南、劉蓉等列傳，拍案大罵曰：“外省保舉之濫，一至如此。羅澤南何人也，一教官出身，不三年竟保至實缺道員，記名布政使，死且請諡。劉蓉更豈有此理，一候選知縣，遂賞三品銜，署布政使，外省真暗無天日矣。”時同坐者為陽湖惲彥彬，見其愈罵愈烈，萬無可忍，遂耳語曰：“慎毋妄言。若輩皆百戰功臣，若非湘淮軍，我輩今日不知死所矣。”麟曰：“百戰何事？天下太平，與誰戰者？老前輩所謂湘淮軍，何物耳？歸誰將軍統之耶？”惲笑曰：“即與太平戰耳，南方大亂十餘年，失去大小五六百城，君不知耶？”麟大詫曰：“奇哉奇哉！何以北方如此安靜？所謂與太平戰，更難索解。”惲曰：“爾不知洪秀全造反，自稱太平天國耶？”麟又曰：“賊之事，我如何能知道？”惲知其不足與言，遂不答而出。出即逢人道之，一時傳為笑柄。此聞之張小傳方伯者，亦惲告之也。
白雲觀道士之淫惡京師西便門外有白雲觀，每年元宵後，開廟十餘日，傾城士女皆往遊，謂之會神仙，住持道士獲貲無數，然猶其小焉者也。其主要在交通宮禁，賣官鬻爵。總管太監與道士高峒元，盟兄弟也。峒元以神仙之術惑慈禧，時入宮數日不出，其觀產之富甲天下。慈禧又封峒元為總道教司，與龍虎山正乙真人並行，其實正乙真人遠不如其勢力也。凡達官貴人妻妾子女有姿色者，皆寄名為義女，得為所幸則大榮耀。有杭州某侍郎妻絕美，亦拜峒元為假父，為言於慈禧，侍郎遂得廣東學差，天下學差之最優者也。此不過舉其一端耳。舉國若狂，毫無顧忌。
觀中房闥數十間，衾枕奩具悉精美，皆以備朝貴妻女之來宿廟會神仙者，等閑且不得望見之也。
敬事房太監之職務敬事房太監者，專司皇帝交媾之事者也。帝與後交，敬事房則第記其年月日時於冊，以便受孕之證而已。若幸妃之例則不然，每日晚膳時，凡妃子之備幸者皆有一綠頭牌，書姓名於牌麵，式與京外官引見之牌同。或十餘牌，或數十牌，敬事房太監舉而置之大銀盤中，備晚膳時呈進，亦謂之膳牌。帝食畢，太監舉盤跪帝前，若無所幸則曰去；若有屬意，則取牌翻轉之，以背向上。太監下，則摘取此牌又交一太監，乃專以駝妃子入帝榻者。屆時，帝先臥，被不覆腳。駝婦者脫妃上下衣皆淨，以大氅裹之，背至帝榻前，去氅，妃子赤身由被腳逆爬而上，與帝交焉。敬事房總管與駝妃之太監皆立候於窗外。如時過久，則總管必高唱曰：“是時候了。”帝不應，則再唱，如是者三。
帝命之入，則妃子從帝腳後拖而出，駝妃者仍以氅裹之，駝而去。去後，總管必跪而請命曰：“留不留？”帝曰不留，則總管至妃子後股穴道微按之，則龍精皆流出矣；曰留，則筆之於冊曰：“某月某日某時皇帝幸某妃。”亦所以備受孕之證也。
此宮禁中祖宗之定製也。若住圓明園，則此等儀注皆廢，可以隨時愛幸如人家然，然膳牌之遞仍照舊也。所以帝皆住園時多，必至年終始回宮，一至二月中，又幸園矣。覺羅炳半聾為予言。
炳言此猶沿前明宮之例，世祖因其可製子孫淫逸之行，遂因之。糟蹋回歸回疆霍集占之滅，掃穴犁庭，獻俘京師，霍集占夫婦皆下刑部獄。帝夙知霍妻絕色。一日夜半，值班提牢、司員將寢矣，忽傳內庭有朱諭出，司員亟起視，則內監二人捧朱諭，命提叛婦某氏。司員大駭曰：“司員位卑，向無直接奉上諭之例，況已夜半，設開封有變，且奈何！誰任其咎者？”內監大肆咆哮。提牢吏曰：“毋已，飛馬請滿正堂示可耳，但得滿正堂一言，公可謝責矣。”乃命吏馳馬抵滿尚書宅，白其故，尚書立起，命吏隨至部，驗朱諭無誤，遂命開鎖，提霍妻出，至署外，蓋二監已備車久候矣。次日，召見大臣時，滿尚書將有言，帝知其意，即強顏曰：“霍集占累抗王師，致勞我兵力，實屬罪大惡極，我已將其婦糟蹋了。”言畢大笑。嗣封為妃，誕皇子數人。妃思鄉井，輒鬱鬱不樂，帝於皇城外建回回營以媚之，周二裏，一切居廬風俗服用皆使回人為之，特編二牛錄以統其眾焉。牛錄者，即佐領也。又於皇城海內建寶月樓，為妃子梳妝樓，高矗牆外，俾得望見回回營，以慰其思鄉之念。光緒初年，予偕數友遊南海，曾一登樓，樓上通連九間，壁上皆貼洋法所繪回疆風景圖，極精細。別無陳設，僅一大銅鏡高丈餘，寬五尺，以紫檀架陳之，如是而已。噫，異哉！帝之縱欲敗度，可謂甚矣。設霍妻於侍寢之際，而扼殺帝，將如何，此所謂貪色而忘身也。亦炳半聾為予言。
皇帝扮劇之賢否自古以來，皇帝好俳優者，頗不乏人，如陳後主、後唐莊宗皆是也。惟清帝之演劇，可覘人格之高下焉。當道光時，宣宗之生母尚存，帝於母後生日，則演劇以娛之，然隻演“斑衣戲彩”一闋耳。帝掛白須衣斑連衣，手持鞀鼓作孺子戲舞狀，麵太後而唱，惟不設老萊父母耳。此猶足稱大孝孺慕之忱，千載下不能責之。至同治間，穆宗所演則卑劣矣。穆宗好演戲，而又不能合關目，每演必扮戲中無足重要之人。一日演《打灶》，載澂扮小叔，載澂者，恭王奕之長子也。某妃扮李三嫂，而帝則扮灶君，身黑袍，手木板，為李三嫂一詈一擊以為樂。
等一演劇也，祖孫之人格相去天淵矣。
詞臣導淫穆宗朝，有翰林侍讀王慶祺者，順天人。生長京師，世家子也。美豐儀，工度曲，擅諂媚之術。初直南書房，帝愛之，至以五品官加二品銜，毓慶宮行走，寵冠同儕，無與倫比。日者，有一內監見帝與王狎坐一榻，共低頭閱一小冊。太監偽為進茶者，逼視之，則秘戲圖，即豐潤縣所售之工細者。兩人閱之津津有味，旁有人亦不覺。此內監遂出而言於王之同列，同列羞之，相戒不與王齒。或又曰，帝竟與王同臥起，如漢哀董賢故事，是則未為人見，不能決也。
皇帝患淫創穆宗後，崇綺之女，端莊貞靜，美而有德，帝甚愛之，以格於慈禧之威，不能相款洽。慈禧又強其愛所不愛之妃，帝遂於家庭無樂趣矣，乃出而縱淫，又不敢至外城著名之妓寮，恐為臣下所睹，遂專覓內城之私賣淫者取樂焉。從行者亦惟一二小內監而已。人初不知為帝，後亦知之，佯為不知耳。久之毒發，始猶不覺，繼而見於麵盎於背，傳太醫院治之。太醫院一見大驚，知為淫毒，而不敢言，反請命慈禧是何病症。慈禧傳旨曰：“恐天花耳。”遂以治痘藥治之，不效。帝躁怒，罵曰：“我非患天花，何得以天花治！”太醫奏曰：“太後命也。”
帝乃不言，恨恨而已。將死之前數日，下部潰爛，臭不可聞，至洞見腰賢而死。籲！自古中國帝王以色而夭者不知凡幾，然未有死於淫創者。惟法國佛郎西士一世亦患淫創而死，可謂無獨有偶矣。
琴工張春圃琉璃廠有琴工張春圃者，其為人戇直而樸野，以彈琴為士大夫所賞。慈禧欲學琴，聞其名，召入宮，授琴焉。據雲，授琴之處，似是寢殿，正屋七大間，慈禧坐於極西一間，距西廂房甚近，彈琴處，即在西廂房。張於宣召時即與內監約，不能跪彈，必須坐彈始成聲，皆許之，故不使之麵慈禧也。設琴七八具，金徽玉軫，極其富麗，張取彈皆不合節，蓋飾雖美而材則劣也。旋聞慈禧雲：“可將我平日所用者付彼彈之。”內監以授張，一落指，覺聲甚清越，連聲讚曰：“好琴好琴。”慈禧聞之，即命曰：“既他說好，即叫他彈罷。”於是竭其所長，似聞隱隱有讚美聲。闋終，稍憩。忽見有若乳母服飾者數人攜一童子來，衣服極華美，約十歲上下，見琴即以指撥其徽，或抽其軫，以為戲。張阻之曰：“此老佛爺之物，動不得。”童瞪目視。旁一婦即責張曰：“你知他是誰，老佛爺事事都依他，你敢攔他，你不打算要腦袋了。”更一婦人以目止之，遂不言。
張是日出宮後，更宣召，則寧死不敢入矣。此春圃親為人言者。
春圃為人狷介有誌節，以貧為廠肆傭，而琴法甚工，用是馳名於公卿間。當慈禧之召也，命內監傳語曰：“你好好用心供奉，將來為汝納一官，在內務府差遣，不患不富貴也。”自見童子後，絕跡不入宮。同輩問之，張曰：“此等齷齪富貴，吾不羨也。”肅王隆勤在日，亦聞其名，召之至邸彈琴，月俸三十金，早來晚歸以為常。張覺束縛不自由，亟欲擺脫而無策。
一日暮雨，王曰：“爾勿歸肆，即宿府中可也。”張不肯，王留之再，張曰：“肆主不知，將以我為宿娼也。”王大怒，逐之出，從此不複召。張頗欣欣以為得計焉。一子，不能世其業。
有姊寡居，張迎養於家，事之惟謹。姊善兒醫，亦工琴。光稷甫侍禦女公子曾延之教琴，午後來，一彈即歸，並茶飯皆不沾唇也，其狷介如此。張後以貧死。嗟乎！不慕富貴，不趨勢利，賢於士大夫遠矣。吾故表而出之。
畫史繆太太光緒中葉以後，慈禧忽怡情翰墨，學繪花卉，又學作擘窠大字，常書福壽等字以賜嬖幸大臣等。思得一二之代筆婦人，不可得，乃降旨各省督撫覓之。會四川有官眷繆氏者，雲南人，夫宦蜀死，子亦孝廉。繆氏工花鳥，能彈琴，小楷亦楚楚，頗合格，乃驛送之京。茲禧召見，麵試之，大喜，置諸左右，朝夕不離，並免其跪拜。月俸二百金，又為其子捐內閣中書。繆氏遂為慈禧清客，世所稱繆老太太者是也。間亦作應酬筆墨售於廠肆，予曾見之，頗有風韻。自是之後，遍大臣家皆有慈禧所賞花卉扇軸等物，皆繆氏手筆也。會慈禧六旬慶壽，先數日，忽問繆曰：“滿洲婦人大妝，爾曾見之矣；我未見爾漢人大妝果何如。”繆對曰：“所謂鳳冠霞帔是也。”慈禧曰：“慶祝之日，爾須服此為我陪賓。”繆唯唯，即於是日購冠帔服之。
慈禧大笑不可仰，謂如戲劇中某某也。至壽中，置繆氏於眾所矚目之地，眾滿婦人入宮叩祝者皆見之，無不大笑失聲者。慈禧是日竟大樂，賞賚無算，而繆氏束縛直立竟日，苦不可勝言矣。滿人以漢人為玩具如此，然當時朝中命婦聞之，莫不豔羨，以為聖眷優隆，天恩高厚也。繆氏名素筠，母家姓未詳。
慈禧之侈縱光緒初，恭王奕當國，事無大小，皆謹守繩尺，無敢僭越。其時三海雖近在宮禁，自庚申後，不免小有殘破，亦未嚐興修。每當慈安、慈禧率帝、後等幸海時，恭王必從，慈禧輒以言探之曰：“此處該修了。”恭王正色厲聲而言曰：“喳！”
絕無下文，慈禧亦不敢再言。慈安則曰：“空乏無錢，奈何？”
及慈安不得其死，遂內外交相媒孽，逐恭王出軍機，以瞽瞍繼任。於是迎合慈禧，先修三海，包金鼇玉蝀於海中。時閻敬銘為戶部尚書，閻舉庫中閑款無多寡皆冊報。舊例，凡年終戶部冊報僅各項正款，他如曆年查抄之款、罰款、變價之款皆不呈報，一以恐正款有虧，以此彌縫，二堂上及庫官亦於此有小沾潤。閻掌戶部，此等雜款多報出七百餘萬。慈禧大喜，遂有興複圓明園之意。又有人奏言，修圓明園須三千餘萬，不如萬壽山地大而風景勝圓明，估計千餘萬足矣。乃定議修頤和園。設海軍衙門，以每年提出之海軍經費二百萬兩為修園費，又開海軍報效捐，實銀七千兩，作為一萬，以知縣即選，又得數百萬，亦歸入修園費。不三年，園成，慈禧率帝後宮眷等居之。自移園後，每日園用萬二千金也。園中設電燈廠、小鐵道、小汽船，每一處皆有總辦幫辦委員等數十人，滿員為多數。甲午之敗，李文忠常恨恨曰：“使海軍經費按年如數發給，不過十年，北洋海軍船炮甲地球矣，何致大敗！此次之敗，我不任咎也。”
誠然。憶光緒二年，予留京應試時，與友人遊三海者二次。三海以南海為最，遍海皆荷花，海中有殿曰瀛台，旁有儀鸞殿。
予初遊時，見儀鸞左偏，有人借地燕會，盤辮解衣，高呼拇戰，殿門廊下即砌行灶為庖廚。予與諸友見之，不禁大笑。此亦禁地中亙古未見者也。瀛台四圍皆水，一九曲板橋通之，壁上帖落皆清初三王真跡，又有成親王寸楷《赤壁賦》一大幅。房闥曲折數十間，頗精雅，即戊戌變政後幽德宗之處也。
載澂之淫惡恭王奕之子載澂，淫惡不法。載澂病，奕大喜，日望其死，雖延醫治藥，不過掩人耳目而已。久之病革，左右以告，王曰：“姑念父子一場，往送其終可耳。”及至澂臥室，見澂側身臥南坑上，氣僅屬，上下衣皆以黑縐綢為之，而以白絲線遍身繡百蝶。王一見大怒曰：“即此一身匪衣，亦該死久矣。”
不顧而出。澂遂絕。當澂出入宮禁最密時，王深恐變作，會澂有劫婦事，遂囚之宗人府高牆，意在永禁。無何奕妻死，澂請於慈禧，謂當盡人子之禮，奔喪穿孝，乃特旨赦出之。
管劬安之寵幸管劬安者，陽湖人。父營賈業，生計不甚厚。劬安好遊蕩，淫朋狎友，頻年征逐，累耗父貲。顧其人小有才，麵目姣好，且善繪事，工小曲，能為靡靡之音。父以其不可教訓，逐之。
劬安遂棄父母妻子，隻身隨同鄉入都。會如意館招考畫工，劬安應試，膺首選，遂入館供奉。內廷太監時至館索畫，獨賞劬安。劬安又善逢迎，極意結納，得內監歡，遂受知於李蓮英。
蒙慈禧召見秘殿，而試之畫，大稱後意，驟升如意館首領。時入宮禁，且以江南淫靡之曲為慈禧奏之，此則北人為有生以來所未聞也。後大喜過望，賞賚無算，命近侍為之置家室，賞居廬於東華門外。劬安亦誓願鞠躬盡瘁以報，不南歸矣。十餘年來，積資數十萬，置商業於京師。及老留須，遂不恒入宮。當其盛時，宮中園中隨駕往來無虛日，後常以“吾兒”呼之，外人遂訛傳為慈禧幹兒，其實非也。光緒季年，京師江蘇同鄉設畫會，劬安在會中，無錫吳觀岱曾見之。美須髯，疏眉朗目，頗有風致，令人想見張緒當年。
慈禧之濫賞清例，內外臣僚除內廷供奉如上南兩書房及內務府外，非官至二品，不得賜福字，非年至五十，不得賜壽字。儀征阮文達歸鄉後，名其居曰福壽庭，誌遭遇之隆也。乃慈禧不然。慈禧好觀劇，嫌南苑伶工無歌喉，遍傳外班，如譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、楊小樓先後皆入宮演劇。慈禧晚年最喜觀楊劇，每入宮，必攜其幼女同往。一日演畢，慈禧特召楊攜女入見，指案上所陳豬羊及一切餺飥之屬謂之曰：“皆以賜汝。”楊跪地稽顙曰：“奴才不敢領。”問何故，楊曰：“此等物已蒙賞賚不少，家中無處存放，求老佛爺賞幾個字罷。”慈禧曰：“爾欲何字，聯耶？扇耶？”楊曰：“求賞福壽字數幅，即感恩不盡。”言罷，複稽顙不已。慈禧頷之，立命以紙墨進，書大福字大壽字數方以賜之，並前所指案上各物亦並賜之，且雲：“此賞汝小女孩可也。”楊乃率女謝恩出。嗚呼！一優伶耳，得臣僚所不易得之物，複稱家中無處存放，意若藐然，使臣下言此，即以大不敬罪之矣。且率小兒女以覲九重，即至親至近大臣，亦未易遇此。此等異數不施之於朝士大夫，而施之於伶人，宜乎身死而國亦隨之矣。
毅皇後之被逼死慈禧好觀劇，毅皇後每陪侍，見演淫穢戲劇，則回首麵壁不欲觀。慈禧累諭之，不從，已恨之，謂有意形己之短。後美而端重，見人不甚有笑容，穆宗亦雅重之，每欲親近，後見上則微笑以迎，慈禧即加以狐媚惑主之罪。左右有勸後昵慈禧者，否則恐有不利。後曰：“敬則可，昵則不可。我乃奉天地祖宗之命由大清門迎入者，非輕易能動搖也。”有讒者言於慈禧，更切齒痛恨，由是有死之之心矣。然後無失德，事事按禮，知不欲帝近己，則亦遠帝，慈禧無隙可乘。會穆宗病，慈禧往視，或見後未侍疾，則大罵妖婢無夫婦情。後曰：“未奉懿旨，不敢擅專。”慈禧語塞，更恨之。及帝彌留之際，後不待召哭而往，問有遺旨否，且手為拭膿血。帝力疾書一紙與之。尚未閱竟，忽慈禧至，見後悲慘，手拭帝穢，大罵曰：“妖婢，此時爾猶狐媚，必欲死爾夫耶！皇帝與爾何物，可與我。”後不敢匿。慈禧閱迄，冷笑曰：“爾竟敢如此大膽！”立焚之。或曰言繼續事也。順手批其頰無數，慈禧手戴金指甲，致後麵血痕縷縷。帝為緩頰，慈禧乃斥令退，不使之送終也。須臾帝崩。