第215章 183.永生的含義（求月票）
“謊言嗎……”
山石站在原地若有所思，隨後他便掏出那張照片看向水野瑪利亞，凶神惡煞的麵龐再配著他那銳利的傷口，以及那黑黝黝的槍管，足以威懾任何人吐出真相。
“這照片上的人是你嗎？”
瑪利亞的臉上閃過一瞬間害怕的神情，但是隻瞟了一眼照片就撇開了臉。
“我不知道，不知道你為什麼會有我的照片！”瑪利亞纖細白皙的手指向山石，用很不客氣的語氣大聲嚷嚷道，“你們也別誤會！我跟這個男人沒有任何關係！”
“一直說著謊言的水野小姐，不會真覺得用蹩腳的話術就能夠讓我們相信吧？”黎瞑嘴角微微揚起。
“我不知道，我真的不知道！我真的不知道他為什麼會有我的照片！我也不知道這個男人到底是誰！你們不相信我，也是這樣，相信我，那也是事實！”
“閉嘴。”
山石抬手扣動了板機，子彈穿過牆壁，留下了一個炙熱的彈孔。
麵對如此威懾，瑪利亞倒像是有些釋然，她突然露出漠然的冷笑，隨後便沉默不語。
真是奇怪的女人。
黎瞑朝其他人望了一眼，眾人一下子理解了他的用意，便繼續投入到搜索房間的行動之中。
水野瑪利亞見到沒有人繼續注視著她，她立刻緊緊的攥著手裏的公文包，隨後奮力的讓自己掙脫手銬。
看到那仿佛感覺不到痛楚的女人，發狂般的表情和那鮮血淋漓能窺見骨頭的手腕，黎瞑感覺到一陣膽寒，但在掙脫的過程中她並沒有將礙事的公文包丟下，反倒是抓的更緊了。
由此可見，這公文包中應該是埋藏著什麼秘密。
源清玉朝這裏望了一眼，似乎是在等候指示，但黎瞑並不打算打草驚蛇，他默默的搖了搖頭。
山石先生倒是有些極端，他舉起槍威脅著瑪利亞，離開接待室前往大廳，給了在場的眾人充足的調查空間以及調查時間。
黎瞑麵露複雜神情，並沒有理會外麵的情況，而是將目光四處漂移，看向不同的角落之中。
接待室的西牆上被誰用血寫著數字“92575”。
這個數字是什麼意思？
難道是瑪利亞所寫嗎？
沙發的坐墊底下被胡亂塞進一件樣式古怪的黑色長袍，大概剛好能遮住一個成年男性從頭到腳的高度，其實比起長袍更像是鬥篷，可以輕易穿脫，而長袍的頸部部分粘上了一些幹涸的血跡。
除此之外就沒有其他的值得注意的地方了。
眾人紛紛來到檔案室，也就是展示廳中西麵牆上的第二扇門，還是和剛剛一樣轉動門把手就可以打開。
裏麵是一間頗有古風的藏書室一樣的地方，收拾的非常幹淨整齊一拍拍書架羅列在其中。
隨意尋找了一下，憑借著敏銳的觀察，黎瞑很快找到了書架上的一些值得注意的物品。
首先是落款為竹井美鶴的論文。
這是一疊厚厚的紙質資料，似乎是在某個知名雜誌上發表過的論文。
著者是一名叫竹井美鶴的考古學教授，其中附有她的照片，是一個身穿田野考察裝束，戴著眼鏡看起來精神抖擻了，六十來歲的老婦人。
標題為《永生：東亞與歐美遠古祭祀風俗探究》
「自古以來，人類對於永生的追求始終未曾停歇，而這種渴望在遠古時期的祭祀風俗中得到了充分體現。
本論文將探討東亞地區，尤其是日本以及歐美地區的遠古祭祀風俗，以深入了解人類對於永生的渴望以及對於神祇的敬畏之情。
一、東亞地區遠古祭祀風俗
①日本古代的祭祀文化
日本古代的祭祀文化豐富多樣，其中許多都與永生的追求息息相關。
例如，日本的神道教就十分重視自然的力量，相信自然界中存在無數的神祇，包括山神、海神、河神等。
日本的祭祀活動往往以祭拜這些神祇為核心，祈求神祇的庇佑，以期實現永生。
另外，日本的祭祀文化中還有一種特殊的習俗，這種習俗來源於日本的農耕文化，人們會在收獲季節進行祭祀活動，以感謝神祇賜予的豐收。