李秀寧歎了一口氣，真是把自己關成了大家閨秀，想起自己前世在見過的封建時代小姐的閨房和繡樓，就有一種無力感。
比如齊魯之地聖人家的小姐住的地方，五六米的高牆，門上一把大鎖，隻在牆壁上有一不足一尺高，兩尺長的一個洞用來傳話送水送飯，其餘時候都用木板翻蓋著，外邊兒依舊有一把鎖，鎖著。
江浙一帶的小姐們住的地方在四五米高的二樓，一樓就是父母的居所，一樓到二樓有樓梯，有的在樓梯的盡頭還有門，門上當然掛鎖。
什麼叫大門不出，二門不邁？不是不想出去，是根本沒有辦法出去，高牆之內，樓道把守，比之監獄不逞多讓。
北宋開始，萬惡的三寸金蓮就出現了，就是裹腳，用布將女性的雙腳緊緊纏裹，使之畸形變小，一般從四五歲開始，成年骨骼定型後再解開，也有終身不解的。
腳小難走，更加上骨骼畸形，多走兩步便有鑽心的疼痛，你說怎麼跑？大步流星的行走，永遠都是男性的專利，行走之間，腳不過裙擺，不是不想過，而是每一步都要走的小心翼翼。
要知道社會地位產生，就必須與社會相聯係，門兒都出不了，還有什麼的社會聯係？沒有社會聯係，那麼社會地位又從何談起？隻能是依托男權父權獲得相應的社會地位，所以才有了封妻蔭子誥命夫人的說法。
我，李秀寧，一定要改變這種局麵，不過就漢唐來說，女性的社會地位確實要比之後的宋元明清高許多，清朝前期的時候其實也頒布過禁止纏腳的命令，並將此命令與剃發易服作為同一等級的禁令，目的是為了全麵的更改漢族的生活習慣和民族習性，從而加強自己的統治。
實行到一半兒就發現漢族女子纏足，簡直是一件天大的好事，什麼有抗旨纏足者其父或夫，杖責八十，流放三千裏之類的法律規定就被扔到了一邊，可是沒有留發不留頭落實貫徹的到底。
後世有為清廷洗地的，就拿這件事情來說道，說是清朝講究男女平等，大家笑笑就可以了，就是民智初開的民國，女子的社會地位也不見得能高到哪兒去，就拿納妾來說，直到紅色政權開辟，才在大陸完全廢止，甚至有些同文同種的地方直到70年代才廢止，廢除的大清律令，真真讓人無語。
這一堵高牆，一座小院，一幢繡樓，一把門鎖，鎖的是萬萬千千婦女的那一顆向往自由的心。
李秀寧腦中思緒萬千，作為大唐的第一位嫡公主，自己要做的第一件事情，就是要向父母之命，媒妁之言開戰，這是要自己打響反對封建禮教的第一槍嗎？
如果老娘不願意，就沒有人能強迫我嫁。
看著窗外如水的月光，李秀寧知道自己要下定決心了，反正已經做好了安排，就看李淵和竇媽能不能想明白自己為什麼要這麼做。
做了這麼多的事情，就是為了給自己踏入四境爭取時間，而自己踏入四境之日，就是自己逃婚之時。
這個世界，我來了。
本來想今天就一章，明天上架再發，卻是覺得不道德了。
存稿沒多少了，明天還要爆更。
不過每天兩更是底線，說到就要做到。
明天就拜托各位大佬了。