惠衢為內應，曹操襲壽春，卻不料才剛進城不久，突然城門口便有火光燃起。“啊呦，”雖然是勳並不怎麼懂得打仗，依舊瞧得清楚、想得分明，便不禁脫口而出：“不好，中計了！”
連他都瞧見了，想通了，大家夥兒當然全都明戲。曹純雖然奇謀為劣，但應變速度卻不慢，當即下令全軍挺進，去搶奪城門，救主公出來。是勳被裹挾在大軍之中，也不由自主地策馬朝前奔去——距離越近，越是瞧得分明，敵方這條計策的大致輪廓，也在他心中得以勾畫完全。
當然，還猜不到是惠衢詐降設謀，還是他的內應為城中將領看破，就此將計就計。總之，西門之內肯定埋伏了不少兵馬，並且在把曹操放進城去以後，就立刻堵塞了城門，斷其後路。就在城門洞到吊橋之間的約摸兩丈距離內，事先布置了引火之物，並且城上拋下的那些滾木擂石，石僅三成，木倒占了七成——一般情況下，所謂擂石也就西瓜般大小，太大了則不易拋擲，故純粹以石堵門，太容易被掀開了——火借木勢，更兼風威，幾乎是瞬間就把城門口燒成了一片火海！
曹操自然不會全軍入城，在城外還留下數個小隊接應，但在這般火勢之下，再加之城頭稀稀拉拉射下一些羽箭，便無人能夠在吊橋後麵立足，那些殿後的兵卒死的死，逃的逃，更有六成被迫湧身躍入城壕當中——好在天氣暖和，要是會遊泳，應該沒事兒，要是不會遊泳呢……估計很快就得沉底兒……
曹純的應對倒還算得體，首先派一隊長矛兵衝上吊橋，用長矛挑開木石，以免火焰燒著了木質的橋梁——吊橋若毀，後續兵馬短時間內將再也無法增援城門，那曹操就完蛋定了。城上有羽箭射下，射倒了數名長矛手，曹純便急派一隊刀盾兵前往，舉盾遮護。城上隨即又有火箭射下，想要焚毀吊橋，但這時候的引火之物不外乎鬆脂、油脂之類，燃燒速度很慢，而且城上的火箭又不密集，曹軍及時以厚氈覆之，旋燃旋滅。
好在那些引火之物在城門口的土地上方便掩藏，在吊橋上就藏不住了，所以並未布設，也好在曹操進城前先派人砍斷了橋索。
程昱程仲德朝城上一指，對曹純道：“某料城上，不過數百人而已，子和將軍速速派兵引弓對射，勿使敵人毀傷吊橋。”曹純聽言而行，箭羽紛飛當中，暫時保得吊橋不失。
這時候除了荀攸還落在後麵，曹純、是勳、程昱等將吏都已經來到城壕旁邊。是勳牽著馬跟那兒來回打轉，心中萬分驚惶，不自禁地就脫口而出：“濮陽！”
他想到了原本曆史上的濮陽之戰。
對於那場仗，史書上有著兩種截然不同的記載。一說是呂布出濮陽城來戰，首先衝擊青州兵，青州兵潰奔，導致曹軍大亂，並且處處起火（應該是呂布軍放的火），曹操在突圍中墜馬，並被燒傷，幸虧司馬樓異相救，才得狼狽逃去。
另一種說法，濮陽城內的大姓田某使反間計，把曹操誘入城內，曹操放火燒了城門，以表明不勝則不還的決心，可結果……還是打敗了。甚至呂布還一度殺到曹操麵前，問他：“曹操何在？”曹操隨手一指：“乘黃馬走者是也。”就此騙過呂布，躲得一劫，隨即狼狽地冒火突出。
其實這後一種說法不老靠譜的，先不說呂布是認識曹操的，就沒可能放他逃走，曹操有啥必要一定要放火燒城門，斷自己的後路呢？他又不是項羽，不是要麼破釜沉舟要麼必敗的局麵。所以演義上雖然采用了這種說法，卻在細節上作了更動，說是呂布軍放的火，為的是阻止曹操逃出，果然曹操因此而被燒傷，幸虧典韋、夏侯淵相救，才勉強遁出生天。
誘入城中，放火燒門——如今是勳眼前的情景，與這段濮陽之戰真是何其相似乃爾！
《三國演義》是古典小說中的奇葩，奇就奇在作者是真懂打仗，跟其它九成九的同類作品不同，雖說其中加入了部分單挑、妖術之類故意吸引眼球的小花樣，但基本的行軍布陣、策謀運用，全都似模似樣，所以才產生了滿州人光靠讀演義就能攻入關內的說法。但小說終究是小說，即以濮陽之戰而論，細想起來，不合邏輯之處還有——
首先，曹操傻的啊，演義上說曹操進城以後，“直到州衙，路上不見一人”，這才知道中計，怎麼可能嘛？其次，軍兵進城之後，首先就要奪占城樓，保障後路，怎能進去半天以後才被人把門給堵上呢？