毛玠一撇嘴：“此亦舊製耳！”
考試製度其實秦、漢時代就已經出現了，不要以為通過察舉製推薦上來的孝廉也好、茂才也罷，或者什麼賢良方正、勇猛知兵法，就都由推薦人說了算了，朝廷不需要考試。隻是過去的考試製度非常粗疏，並且除了孝廉、茂才兩科常設外，也大多都是臨時性的舉措。
所以是勳告訴毛玠，我要怎麼“嚴其考法”：“孝廉方正，德也，如孝先所雲，無從查考；茂才異等，才也，乃可考試。吾意設明經、明法、明算、治劇、知兵五科，地方薦舉，一歲或三歲一考。縣舉，乃由郡試，合式者吏部可使為縣吏；不願為吏者，可郡舉，乃由選部試，合式者吏部可使為郡及各府之吏。三歲一評，卓異者乃可為主官也。”
眾人聞言，都不禁瞠目結舌，尤其陳群，就覺得——你是宏輔說得是有道理啊，可是……這跟我的九品官人法完全走兩條道路呀，那我再設中正官典地方選舉，還有什麼意義？
是勳及時給解釋：“要在孝廉方正，以德為先，則無可試，可直舉為郎，侍君主左右，由君主自評。”
你們世家選出來的人，估計要麼號稱品德高尚，那就走傳統孝廉的道路，跟任子、蒙蔭一樣，直接為郎唄；要麼走明經，照樣可以通過考試入仕啊。你想和稀泥，我也和稀泥，隻是更偏向一點兒寒門，給他們打開更大的通道，你有什麼不滿意的？
終究有任子、蒙蔭製度擺在這兒，誰也攔不住官員子弟的上升通道比別人都廣——兩千年後仍然如此——所以我不可能出台絕對的公務員考試製度，也算是向現實低一低頭吧。
荀攸提出異議：“我朝從儒治天下，明經自當與別科不同……”不成，我得給世家再多爭取點兒利益！
是勳微微而笑：“吏部以德化、選部以經取、禮部知禮儀、文部通文藝，此皆明經可任者也。”我把最關鍵的吏部、選部，還有禮部、文部都給你們，成不成？
論起經學和文藝，世家是絕對有自信的，因為他們資源豐富——東漢的世家都是經學世家，累世為官，藏書無數，寒門根本就比不了。雖然是勳利用印刷術和重開各地郡校，使得很多寒門庶族也能接觸到更多的資源了，終究時日尚短，還不足以徹底打破世家對高端知識的壟斷地位。所以世家真心不怕經義考試，怕的是跟庶族擺同一起跑線上去考評實務能力。
終究人的精力是有限的，十來年跟書齋裏研究大而無當的經義了，還有多少時間去考究實務？你當家家都跟荀氏似的出荀彧、荀諶、荀攸等兄弟叔侄啊？或者象司馬家似的出“八達”啊？就光說荀氏上一代的“八龍”吧，有幾個真是治世能臣？
要打破門閥世家對官場的壟斷，科舉製這是一個大殺器，可是是勳一開始就愣沒想起來。一則是害怕受到太大的阻力，另方麵，他也覺得以現而今世家的資源占有程度，即便真讓他們跟庶族在同一條起跑線上參加考試，他們也仍然能夠占據優勢。
所以他才對陳群提出的九品官人法那麼頭大。要是延續兩漢的察舉製，必然造成世家繼續坐大，可是若按陳群所說的辦，估計這一趨勢也延緩不了多少。問題陳群提出製度來了，是勳根本就攔不住，一旦通過，短期內就不可能再更改啦。他必須拿出自己的合適的方案來，才能把陳群給壓下去。
那麼直接出台科舉製嗎？一方麵有拔苗助長之憂，另方麵……考四書五經啥的，以這年月的知識普及程度來看，肯定還是世家占據上風啊！
直到管巳跟他討論選拔軍吏的問題，是勳才始恍然大悟，我的擔心根本就沒必要嘛。世家既然不怕考試，考試製度出台就未必會引發太大的阻力，大不了我再多讓點兒利出去好了。因為“唯才是舉”乃是曹操的既定政策，我循著這個政策走，要求通過考試來選拔人才，別人也不敢真往死裏頂啊。再者說了，我可以多設點兒科目，多考考實務，誰說科舉製就一定要考四書五經的？以進士科為其上品，那也是科舉製成熟到開始走下坡路的表征啊！
所以他今天才大著膽子，先說服了曹操，繼而以彌補缺失為名，提出了一條跟陳群所想全然不同的人才選拔方案出來。陳群果然無話可說，就連荀攸之流也不好徹底反對，隻能跟是勳討價還價。
可是才把世家糊弄過去，代表寒門利益的毛玠又不幹了：“若無此試，或中正所舉，亦有下品濁流也，有此試，彼等不舉，奈何？”若被世家掌握住了選舉大權，他們真能幹得出來這種事兒！
是勳“嘿嘿”一笑：“此亦易為爾，可使投刺自薦也。”