但他也利用傳統的等級規定，為了阻止土地兼並，而保留了對私田數量的限製。雖說真正豪門顯宦有種種手段可以規避限製，而就算真的“逾製”了，除非朝廷下狠手查辦，一般也不會有人敢問，可有規定總比沒有規定要強啊，鑽法律的漏洞總比可以肆意妄為要強啊。
就好比明朝後期，政府的公信力和執行力都降到了穀底，所以江南地區即行商亦逾製而著絲綢。但在王朝初興，公信力和執行力尚可的時候，是沒有人敢隨便犯禁的——土地政策亦如此，你要是一開始就撒開口子，估計不用二十年便即泛濫而不可製了，一開始規定得嚴點兒，或許能多撐二十年……
傳統士大夫，尤其世家大族子弟，大多是等級製度的擁護者——哦，你家別說做官的了，就連讀書人都沒出幾個，仗著有倆臭錢，就敢吃穿用度比我都好？是可忍孰不可忍！故此經常有人上數，要求重新規定等級製度，但都被是勳不硬不軟地給頂了回去。這回是勳病倒，崔琰覺得機會來了，於是慫恿曹髦通過了他新定的等級製度，舉凡私田數量、屋宅規模、日常用具、服裝材質，都分帝王、公侯、列卿、長令、胥吏、庶民、商賈、賤役八個等級，各有所差，嚴禁混淆。
是勳聽完桓範的講述，不禁勃然大怒，戟指而望空斥道：“豎子焉敢如此？！”等罵完了才反應過來，咦，我胳膊竟然能夠動了……難道這就是回光返照？想到這裏，其氣又瀉，不禁長歎一聲：“從來人亡政息，吾亦不可免矣。雖望孔明，然以孔明今日名位，恐無以與崔某相拮抗也。”
就官祿而言，其實諸葛亮和崔琰就差一級，但崔琰身為秘書監，此前發動“高陵之變”，已經混進了宰相班子，那就不是諸葛亮所能夠相抗衡的啦——就算加上司馬懿也不夠。至於其他幾名宰相，聽桓範說，隻有中書左仆射鄭渾和禦史大夫桓階投了反對票，尚書左仆射鮑勳棄權，其餘鍾繇、陳群、崔琰、楊修則全都讚成，四比二，所以這提案才能夠順利通過。
而即便鄭文公和桓伯緒投票反對，估計也是瞧在自己的麵子上，而一旦自己掛了，他們還會不會施全力跟崔琰頂牛，曹髦會不會找機會罷免二人，那都是料不準的事情啊。要說崔季珪也鬼，他先從自己這並不受官僚們普遍讚同的政策上找突破口，相信以後會變本加厲，一條條地把自己苦心經營的製度全都給推翻嘍！
唉，自己終究不過是曇花一現而已，曆史慣性如此強大，終究還必然會回歸老路……早知如此，當日又何必如此殫精竭慮，妄想變天呢？“天命終不可違耶？”
誰想是複突然間插了一句話：“天命實不可違，大人毋得逆天而行。且自振作，兒意高天必不肯棄阿爺也！”
是勳心說啐，我說的這個天命不是你想的那個天命啦！
心情就此變得極為糟糕，肉體受累，愈發疲憊。他也懶得再給兒子講課了——我要真閉了眼，你就去書齋西牆下那小匣子裏找答案吧，能夠看懂多少，理解多少，全憑天意，反正我是管不了啦。便欲安睡，命二人且先出去。
才出寢室，是複就把桓範揪到一邊，問他：“若家父不諱，崔賊必廢其政，奈何？元則有對策否？”桓範說無論公子你，還是主公，都未免想得太多啦——“主公昔日曾言，為政之要，在因時因勢，且得眾也。使眾得利，則政必存，使寡得利，則政必廢。今主公之政，非止澤被功臣、世宦，即單家、商賈亦德之矣。周公薨而禮用千載，商君死而秦政不替，孰雲人亡而必政息耶？崔季珪可變主公數政，然不敢盡變，變則害眾，千夫所指，必無病而亡！”
是勳的很多政策，已經讓原本被排斥在統治階層之外的很多人得著好處啦，還有機會削尖腦袋往上層鑽，這要是從來也沒得過利還則罷了，一旦得利，你讓他們再吐出來，那誰肯幹啊？好比科舉製度，既然已經開了兩屆，眼瞧著又要有第三屆，很多寒門之士通過科舉為吏，你若想廢，他們能答應嗎？崔琰要是膽敢逆勢而為，損害到了新貴們的利益，他還打算活多久？
是複說我爹可能是想得過於悲觀了，可是你又未免太過樂觀了——“利眾之政，必能使國家安泰，而若雲不易，則國恒存也。”要是說對眾人有利的政策一定可以長久存在，不被廢罷，那世間就不會有國家滅亡、朝代輪替啦。
桓範說了：“公子所見亦是。善政不罷，然可廢也，期之日久，即良材亦必生蠧。乃期孔明等得政，公子亦當振作，以紹乃父之誌。”好政策不會被人一腳踢翻，但可能被逐漸毀壞，那就需要你們這些是門子弟來繼承主公之誌，想辦法把它長期維持下去啦。
是複皺著雙眉，一邊想一邊說：“吾有一計，元則試聽……”