求生的欲望一強烈，竟然全身都能動彈了，便待召喚是複來訓斥。但是桓範勸他，說公子此計雖然混亂朝綱，隻要主公你不死，必能重新穩定，而且正好趁機采摘果實，又何必急於一時呢？是勳沉吟良久，幹脆——我繼續裝病得了，看那小家夥還能搞出什麼花樣來。
一直等到是複發動在即，是勳才終於不再裝了，抽出兩頁紙來給是複瞧，一張紙上寫的是“慶父雖病，魯難未已”，一張紙上寫的是“牝雞司晨，惟家之索”。
既然是勳清醒了，自可尋找各種機會暫時支開兒子，而與旁人密議，其中就包括了他的老朋友董昭董公仁。是勳請董昭重為馮婦，再幫忙寫幾封假信，模仿崔琰的筆跡，把他妄圖離間天家骨肉的罪名給坐實嘍。董公仁也鬼，對是勳說：“崔季珪亦非庸才也，即實有心，安肯作書？”
於是最終隻寫了十六個字，假裝是崔琰憤懣之下，隨手寫來撒氣的，結果被咱們給撿著了。“慶父不死，魯難未已”出於《左傳》，改“不死”為“雖病”，明擺著怨恨是勳嘛。至於“牝雞司晨，惟家之索”，語出《尚書·牧誓》，意思是母雞打鳴，預示家族破敗——此為怨懟卞氏無疑也。
是勳拿出這兩張紙來，安排是複去暗中串聯：官僚方麵有董昭，功臣方麵有夏侯惇、夏侯充父子，國戚方麵通過曹安民去遊說曹德，經學家方麵自然是郗慮。原本希望曹德入宮去遊說卞氏的，但曹去疾隻是搖頭，不肯參與，因此最終求到了郗慮頭上。
郗鴻豫恨崔琰切齒，當即勇挑重擔，一大早地報名求見，往謁卞氏，拿出群臣聯署的書信，請求卞氏下詔懲處崔琰。卞氏一開始還猶豫，說我不應當插手國事啊，你可以直接把這聯名信遞給皇帝嘛。但隨即郗慮取出那兩張偽造的信紙來，卞氏當場就怒了：“豎儒焉敢罵吾！”
無論是複暗中串聯，還是郗慮往謁卞氏，都沒提是勳大病初愈之事，隻是說令公尚在，威名可用，此刻若不動手，倘若是勳真死了，便恐無人可製崔琰也。於是卞氏便在郗慮擬好的詔書上用印，下令逮捕崔琰。
曹髦尚未親政，則卞氏作為太皇太後，亦可代表王權。想當年霍光廢昌邑、立宣帝，就是請的皇太後上官氏之旨——皇帝都能廢，而況崔琰乎？
郗慮出得宮門，即將詔書急送是勳，是家父子乃得一舉而擒下崔琰。隨即是勳命楊修審理此案，但“凡有五族”，楊修心中略一籌算，不禁大驚失色。
要說楊德祖本來多智，後來被貶地方，經此挫折，傲氣消磨，政治敏感性倒提升了不少，早就覺得最近的風聲不大對，恐怕功臣集團要對崔琰動手。他與崔琰共掌內廷，在變更舊政方麵仰承曹髦之意，勉強也可以算是崔琰同黨，這要萬一老崔倒台，自己必受牽累啊。於是哀懇其父楊彪前去探望是勳，苦苦求情。是勳當時是答應饒他一條小命的，可如今開口便要懲治五族——
崔琰用事後，自然會擁上來一群捧臭腳的，若論黨羽，數量也實在不少，比方說申宗、曲文，郝旭、孫琳、文履等人。但大多是年輕士人，並無深厚根基，若論地位、出身較高而能夠稱為“族”的，除去崔琰本人，其實隻有三個：一是何晏，二是被崔琰薦為虞部尚書的程秉，三是曹操同鄉好友丁斐丁文侯，生性貪婪。其數止四，若欲得五——除非楊修把自己也算上啊。
其實是勳是想起了何晏之事，特意戲弄楊修而已，眼瞧著楊德祖臉色大變，這才一挑雙眉：“德祖若為禦史，則是四耳。”你要是肯脫離內廷，交卸門下監之職，轉任禦史，那我就暫且放過你。楊修趕緊拜倒稽首：“但從公命。”