說起洗襟台的選址，其實是有點由頭的。
長渡河一役戰亡的將軍嶽翀，出生草莽，一開始隻是個山賊頭子。鹹和年間，他不忍見生民離亂，於是帶著手下投了正規軍。鹹和十七年，蒼弩十三部入侵，滄浪江士子死諫，嶽翀請纓禦敵於劼北長渡河外，最終以血軀守住了山河。
是故昭化十二年要修的這個洗襟台，既然取了士子投江的“洗襟”二字，選址就選在了嶽氏出身的柏楊山。
洗襟台最初並不是樓台，它喚作洗襟祠。昭化年間，國力日漸強盛，到處百廢待興，修一個祠堂麽，又不是造宮樓，朝廷便沒把溫阡往柏楊山派。
但是沒過多久，昭化帝改主意了。
自古文死諫，武死戰，洗襟之祠喻意深遠，昭化帝盼著後人能承先人遺誌，決定在原先的屋架上加蓋一層，將洗襟祠改作洗襟台，責令來年七月初九完工，到時還要在各地甄選士子，在樓台建好之日，以登高台。
有了士子登台這一說，洗襟台的修建一下子變得意義非凡，原先的築匠不便用了，朝廷要另請高明，昭化帝於是將這差事交給了一直以來給予厚望的小昭王。
那年謝容與剛滿十七，看了工部新改的圖紙，第一個想到人就是溫阡。
彼時溫阡正在中州督造一座行宮，謝容與給他去了親筆信，可是久久沒等來回音，派人一打聽，才知溫阡已於數日前忽然請辭，回了辰陽故居。
從京城去陵川，途中會路過辰陽，謝容與於是給辰陽去了一封拜帖，很快帶齊人馬上路。
溫阡的家在辰陽近郊的一座小鎮上，這是溫氏出生的地方，鎮上人多為匠人，鎮子傍山而建，跟青山融為一體，靈韻十足。
侍衛指著山腰上，一戶門前有溪流的人家，對謝容與道，“殿下，就是這裏了。”
聽到叩門聲，溫阡是親自出來應的門。他早就接到謝容與的拜帖，一直在等他，一見到他，立刻辨出他的身份。
等把人請進堂屋坐下，溫阡搓手立在屋中，幾度開口，又幾度把話頭咽下。
謝容與於是謙和道：“溫先生如果有難處，不妨與晚輩直說，說不定晚輩可以幫忙。”
“難處也說不上。”溫阡有些遲疑，“殿下有所不知，拙荊四個月前病故了，溫某此前在中州請辭，就是為了這個，眼下回家守喪尚不足一月，實在不好離開。”
謝容與愣住：“竟有這樣的事。”
“是啊。”溫阡滿目愧色，“拙荊一年前就病了，怕我在外牽掛，一直讓小女瞞著我。半年前她病勢式微，小女才匆忙寫信給我。隻是那中州行宮建在深山中，路不通，信在路上耽擱了許久，等我看到，拙荊已病逝多時。”