但是現在聽我這一講，十幾個仙家基本上都不成規模，四梁八柱都湊不上，立不了堂口。
所以他就很好奇，說之前那個人講過，什麼仙家在精不在多，什麼好仙不過百，如果仙家太多反而不好，有道行的仙家三五個就夠，還說以前一個仙家都能立堂，根本不用在意規模。
看來當下這種觀念的人還不少，於是我耐心地跟他解釋了一番。
我對他說，仙家的確是在精不在多，即便你弄了上百個小仙，加起來可能都不如人家三兩個老仙管用。
但是，這種話不能說的太絕對，如果我拿出三百道行高深的老仙，請問閣下又該如何應對？
人家胡姨的堂單上千仙家，你能說胡姨的仙家沒有道行嗎？
而且現在這個世道，社會浮躁，仙家也浮躁，下山抓弟馬的小仙越來越多，現在也有那個撒謊撂屁的仙，你問他道行多少年了，他可能隻有六十年，但是他敢張嘴告訴你六千年。
甭管你信不信，反正先把堂口忽悠著立起來，他香火也有了，吃喝供奉也有了，然後他就不管你了……
這個情況，先前我也講過，就不過多贅述了，總之大家一定要擦亮眼睛，千萬不要盲目聽人家說自己有緣分，就稀裏糊塗的立了堂口。
聽我講完這些，秦明浩一臉懵逼，說我們南方人也不懂這些啊，這都是你們東北的東西。
我說那可不一定，出馬是東北的不假，但修行的動物精靈全國哪都有，他們都會找人供奉，隻不過各地的叫法不一樣，供奉的方法也不一樣。
總的來說，東北的比較正規一些，對於仙家精靈的理解更深一些，體係更完善一些。
所以說，很多人以為南方沒有出馬，實際上也有的，方式方法不同，叫法不同而已。
但無論是南方還是北方，大家都要慎重對待這件事。
嘚吧了半天，我們倆也總算聊到了地方，前方出現一個小鎮，秦明浩找了個三輪摩托，我們兩個走了一個多小時，腿都累折了，趕緊上車休息。
這三輪摩托在鎮子裏飛快穿梭，大概五六分鍾，就來到了一戶人家門口。
我跟著秦明浩下車，他上前敲門，衝裏麵喊。
“媽媽媽媽媽，我回來啦！”
這一疊聲的媽，讓我不由笑了，這孩子終究還小，進門就喊媽。
不過喊媽這個事應該是全國通用的，我就沒見誰敲門喊爹的。
隻聽院子裏一陣急促的腳步聲，緊接著大門打開，一個中年婦女站在門口，一臉驚喜地看著秦明浩。
秦明浩也很開心，剛要上去打招呼，忽然一捂腦袋，做出一副痛苦麵具。
“唉呀媽呀，腦袋疼……”
得，這真是奇準無比，在外麵屁事沒有，到家就腦袋疼啊。
他媽也無語，瞅了瞅我們，直接就把大門關上了。
“那你就別進屋了，有啥事在外麵說吧！”
好家夥，這是親媽呀？！