周天子延二十九年六月十九，日旭，風清。
入辰時分，諸國儀仗齊聚濮陽城北會盟台。辰正，鼓聲三通，盟台正北周製九丈外的祭台上布置齊備，八十一支用五穀秸稈攢成的臂粗火炬燃了起來，劈啪聲中黑色的濃煙隨風微擺著衝天而起。
祭台下早已排好了鼓樂，編鍾、編磬、排簫、篪諸般樂器及演奏者錯落排列，以煙訊為號，雅樂立時大起。樂聲中二十四名禮服武士分三組扛抬放置三牲的巨大漆板緩步登階上台，以牛為中、羊為左、豕為右的順序安放在寬大的祭祀台之上。
巨鼎水已沸，雅樂聲已揚，身著袞服、精神飽滿的周天子姬延緩步在前，引領著成一排跟隨其後的諸國君主拾步上階，以大禮跪祭天地。
天子雖然已經是六十多歲的人了，而且又身處客地，但這些日子卻過得極是舒心，心裏一舒暢，難免睡的好吃得香，精神自然大好。然而天子精神好未必所有人都如此，緩步而上時，滿腹心事的韓王咎眨巴著微微發脹的雙眼，時不時地便向兩旁低頭而行的君主們瞄上兩眼，當發現身旁無意中也向自己瞥來的楚王熊橫也是滿眼的紅絲，心知這位昨夜裏必然也沒睡好，心裏頓時平衡了許多。
辰時下二刻，諸禮齊備，天子與各國君主離開祭台，在臣僚和儀仗簇擁下亦步亦趨的向會盟台行去，登台列坐，弭兵之會正式開始。
眾人肅穆中，天子坐而複立，向四周環禮已畢，高聲說道：
“有勞諸君。今日弭兵正會，不榖（榖：美譽，德行。不榖意思就是無德，周天子自我謙稱之一）蒙諸君美意，特以弭兵之意宣示天下。所思草草，未及完備，望諸君共謀之，以期天下太平。”
“不敢有違——”
天子話音落下，四周的諸侯公卿們紛紛起身還禮，雖然回應的都是一句話，但心思卻是各異，這幾天各國諸侯，特別是強國君王都在私底下通過各種方法打探過天子弭兵盟約的具體細節，但是得到的結果卻是天子他老人家也不甚了了，具體的內容依然還壓在趙勝手裏。
天子主持盟會，具體內容卻由一個諸侯把持設密，這不是挾天子以令諸侯麼？按說應該算有心者抓趙勝痛腳的機會，但是不管是秦王還是誰，最終都放棄了這個打算。原因無他，周天子如今落魄到了快要飯的地步，趙勝通過這次弭兵之會再次抬高了太高他的地位，從而使他在一定程度上獲利，正是他巴不得的事，又怎麼會在意自己隻是個傳聲筒？
天子現在一心維護趙勝，誰要是拿這說事兒，他隻要一句“盟約早已在我手裏，為慎重起見不能過早泄露，你們私底下亂打聽意欲何為”，那不就全崴泥了麼。更何況趙勝通過天子這個傳聲筒說的很清楚，他拿出來的這個盟約隻是個草案，還得讓大家共同探討，共同商量，那意思就是讓大家討價還價，本來八字還沒一撇的事，誰又會在這上頭爭執不休？
眾誌成城，諸國“向安”，天子滿意的輕咳了兩聲，早已經托著盛放盟約卷軸漆盤躬身站在旁邊的“大會秘書長”姬傑忙向前一遞雙臂，恭恭敬敬的將卷軸送到了天子麵前。
天子雙手一鏟一扶小心翼翼地將卷軸從漆盤裏取出，去了係繩緩緩展開，眯著眼上下仔細看了看，高聲念道：
“夫殷商之末，文武吊民，以土圭之法以求地中。地中者，天地之所合也，四時之所交也，風雨之所會也，陰陽之所和也，謂之邦，謂之國，謂之都，諸侯居焉……
今之世，諸邦安本道方可興國利民，故予一人與諸侯約：諸國互安為盟，以周為宗，以魯衛鄒倪為輔，以韓魏齊為翼，以秦楚趙為張，諸國合和，宗不可忤，輔不可侵，翼不可薅，諸國共本一宗而相攜……
弭其兵也，不可恃強。恃強者乃忤宗壞盟，諸邦共敵，勿論其為北，為西，為南，盡皆大起而共伐之，促起守約安民而後止……
凡邦之大盟約，涖其盟書而登之於天府，唯其重也。”
周天子站在中間搖頭晃腦的念，各國諸侯和公卿們則屏氣凝聲的聽，同時也在心裏琢磨起了各自的小九九。
除去那些虛頭巴腦的內容，這份“草擬”的盟約說的其實很簡單，而且也很實在，完全是從當下的天下格局出發的。當下的天下格局很清晰，大周朝已經完全沒落了，跟鄒倪這種站在國都城頭就能看見邊境的小國沒什麼兩樣，甚至連魯衛這種各大國平常連想都想不起來的弱國都不如，但是說來說去他終究還是名義上的天下共主，那就是宗，各國相互牽係的最根本紐帶，要是沒有他，大家也沒有坐到一起來的必要，所以不能相忤。
魯衛鄒倪沒什麼好說的，他們本來就是聽喝，說是“輔”已經是盡量往他們臉上貼金了。重點在於韓魏齊、秦楚趙六個國家，這六個國家如今已經明顯分成了兩個檔次，秦楚趙為強國，各自占據廣大的地盤，坐擁眾多的人口圍在外圍，而韓魏齊則相對地狹人少許多，並且所處位置恰好在三大強國之間，將趙楚完全隔開，同時也將秦楚和秦趙大半的邊境隔開，雖然算是周天子的羽翼，但更重要的作用則是三大國相互的緩衝。這樣一來說他們一個是“翼”一個是“張”，雖然多少有些隱晦地貶低韓魏齊的地位，卻是從實際出發，也好按照他們的具體國情提出有利於他們的政策，如果誰要是為了“強國”虛名而有異議，那可就是為虛名而不顧實利的傻蛋了。