“是何?”
江子勻另取一些清水，用手指在桌上寫下“糧種”二字，繼續道：“吾在膠東，曾走訪各個鄉裏，百姓田畝所種，多為小麥，隻因白麵口感好、價格高。實則，新辟的田畝並不平整，改種豆黍更為合適些。倘若能收納各地糧種，仔細比較，因地而種，產量必然勝過一味地種植稻麥。”
這番見解得來不易，江子勻坦蕩蕩說出來，可見對故友信任依舊。
“與水爭田，與山爭地，又還能爭得了多少?是以，糧食增產還得靠‘糧種’二字。”江子勻下論道。
見解是好的，隻可惜還未來得及實踐，便免官守孝了。
裴少淮撫掌道：“子勻兄方才過謙了，這番見解同樣令人敬佩。”他想到了一個適合江子勻的官職。
對於糧食增產這件事，裴少淮從後世而來，他曾叩問過自己——隻需憑著自己的見識，從海外異域引進玉米、紅薯、土豆等新糧種，當真就能解決百姓的饑荒?使得人人有糧吃，天下皆太平?一人獨攬這不世之功?
答案為“否”。
且說大慶的棉花種植，早在宋時，棉花經南北兩路傳入，百姓開始零星種植。元代重農，種棉又得以進一步發展。
歷經兩朝兩百年後，大慶成立，太·祖知曉棉花之妙用，曾屢次下令減租減稅，推廣棉花種植，然效果短時並不顯著。
緣何?
南地種桑養蠶織錦，獲利更豐，北地百姓不識此物，不懂技術，誰敢拿僅有的幾畝地打賭?
三姐推廣植棉織棉，有所成績，是她恰好站在這個節骨眼上，又敏銳地抓住了這個機遇。若是沒有前兩百年的鋪墊，此事根本不可成。
種棉如此，推廣新糧種也是這個道理。
前世正史裏記載，甘薯十七世紀初傳入，歷經百年，到了十八世紀，才有“高山海泊無不種之”的局麵。這期間，得益於許多有識之士編著農書，教授百姓種植技術，諄諄叮囑免去百姓憂慮，甘薯才得以鋪開種植。
有人傳入，有人試種，有人編書，有人推廣，有人帶頭……在一個相對閉塞的世道裏，要推廣一新事物，這幾樣缺一不可。畢竟，天子皇權再大，也不可能拿刀架在天下百姓的脖子上，逼著所有人必須馬上種植新糧種。
裴少淮可以當那個“傳入者”，卻不可能以一人身兼“數職”，抹去他人之功。
歷史可以少走彎路，卻不可少走一步。
身為朋友，本就該拉一把、幫一把，尤其聽聞江子勻有此真知灼見，裴少淮更添幾分“私心”，他說道：“守孝期滿後，不知子勻兄有何打算?我有個去處想推薦給子勻兄，那裏可踐行子勻兄的猜想。”