第三十九回演邪教女郎迷性鬧齋堂貧子逢妻
詩曰：
我本禪宗不會禪，甘休林下度餘年。
萬緣歇盡非除遣，一性圓明本自然。
山色溪光明祖意，鳥啼花笑語真詮。
開窗自看雲生滅，驚起鴛鴦水上眠。
又：
道高一尺魔高丈，魔道相因有是非。
山鬼自能生伎倆，野狐原不礙禪機。
珠投赤水傳心密，火種青蓮喻法微。
洗髒吞針能學否？牧兒騎得鐵牛歸。
這兩首詩，偶因色界參入禪宗，必借色魔方明本性。從來三教中仙凡聖果先從魔障裏打得出來，才成得個大道。如不遇魔頭，即是那不煉之鐵，入不得洪爐，怎做得重寶。《華嚴經》上說那善財童子，為修菩薩行，遍參五十三位善知識，然後得證菩提。這三教中，邪魔外道原是和正教相參的。當日如來佛在西域時，有一個外道名日申日，因佛道大行，動了嗔恨，幾次害佛不得，假請吃齋，要害如來。這些外道們都在中門外鑿下幾個大陷坑，暗將火池燒起炭來，使一層虛土覆蓋上麵，引佛人來墮坑燒死，以破佛教。又將毒藥散在齋供之中，要毒死五百大眾，以散佛黨。當時我佛世尊，憫其狂愚，許來赴齋，申日大喜。佛用天眼一觀，知他如此毒狠，大放威神，召天龍八部一時俱到，將火坑化為七寶蓮池，八珠俱足，遍地五色蓮花。申日見法不能行，即將毒食供養，散給諸僧五百大眾。但見飲食香美，食者人人充足。外道諸邪，驚得一時逃竄。申日稽首皈依，如來摩頂，後來得了羅漢正果。又有一個徒弟，法名提婆達多，佛法已成，隻有妒心嗔恨不化，因自己門徒不比佛的大眾盛多，便懷嗔心破敗佛教，奪去弟子三百餘眾。目蓮設法，弟子復歸。提婆大怒，學得魔法，善能遣山，即推山壓佛，佛遣金剛用寶杵擲去，擊山粉碎。又生噁心，將毒藥暗藏袖內，假稱禮佛，欲傷佛足。彼時揭地神得知，提婆正行，忽然地裂成坑，現出火車，燒提婆而死。我佛遍遊西域，歷得惡趣，才證金身。原是佛教的魔，如來且不能免，那仙家的魔更多。呂純陽未成道時，入山苦練，鍾離祖以十樣魔試其道力，見色不迷，見金不取，見外侮毆辱不與之較，見強賊劫殺不以為怒。直到十試，得了紫竹真君神劍，斷卻瀅嗔，才授真丹。就如吾家儒教，即孔子聖人被桓魈伐木、厄於陳蔡，匡人接浙而行，微眼過宋，也隻為外魔相困，無損我的大道。可見這外魔與我正道，相為表裏，如敵國外患一般，正好借他修省，那裏除滅得他。即如李師師府，以瀅房改為佛寺，豈不是汙泥變作蓮池，那討得一個西番百花姑來，忽然又變成邪地。此乃佛道大處，穢中原有凈根，凈中原有垢種，生生滅滅，隨因現果的道理。
那一日，使喇嘛女僧送了五十兩銀子來，使福清姑子預備齋供，安立道常原是夜裏演教，白日止念番經，又不肯在方丈講堂上。福清無可奈何，隻得把師師東書房取開，原是翟員外住的一帶廂房，上下二十餘間，原有床帳桌椅在內，周圍安下帳幔、經桌、香燭之類。不消一日，俱已完備。使小尼姑談富去請番姑登座。次日，先有一群喇嘛和尚三四十眾，來寺裏大殿上上香。但見：一個家，頭纏番帽，高突起黃錦周圍，一個家，腰裹長衣，斜披著紅錦擋裹。光焰焰，烈火袈裟覆到腳麵；黃烘烘，摻金錫杖高過眉頭。多羅絨織就上下祥衣，伽楠香磨成百八串子。銅鼓手搖，口中鳥語音難解，金環耳掛，心內蛇行色是宗。
又有那中國的瀅僧、無籍的光棍，把頭也照樣纏起來，一樣披著紅布一口鍾，騎著大馬，混在番僧隊裏，替他詐人錢財，引這些婦女人教，昏夜在一個單上行瀅演法。吃的是牛肉火酒，說他這個教門原是不算葷的，因此，這些番僧們中間，倒有一半假喇嘛在內，動不動稱是王爺供養的活佛。就是官府衙門，也奈何他不得，任他胡亂罷了。
到了天將過午，那百花姑一頂大轎，一對黃旗，一對紅棍，後麵騎馬的女僧有百十餘眾，簇擁大轎，左右俱是黃布纏頭，紅棉披肩，一樣僧鞋，男女不辨，隻看嘴上沒有鬍子查的使道是女喇嘛了。那知道女喇嘛裏又有假的，或是中國無恥的尼姑，吃齋的邪婦，也都投做徒弟，打扮起來，隨眾混亂，那裏去辨去。到了大覺寺門，下了轎，這些女喇嘛一湧而入。那先到的喇嘛和尚迎出殿來，打起番鼓，吹著海螺，隨百花姑上殿拜佛。然後走到東邊新安的方丈，早已安下講座蒲團，兩邊聽經的長凳坐了滿滿的一屋。先是福清來參拜問訊，遍送了茶，茶罷，擺齋，番姑在法座上獨自吃齋，糖食異果都是高簇朱盤。擺上飯來，又是二十大碗，無非香菇蘑菇、燕窩天花各種貴菜，油炸麵筋、糖灌鮮藕等物，吃了幾箸，取下去，給眾喇嘛用了，分了兩席。那喇嘛和尚卻是一張長桌，另擺素齋，各人麵前一盤糖卷，一體蒸飯，各樣素萊，十分豐足。那喇嘛打起磐子，不知念了幾句甚麼番經，一齊把齋飯吃飽。取了家器，各人下堂洗手吃茶。
日落天晚，番姑才安排壇常這些看的婦女，和這燒香的閑漢，都立住了腳觀看，有說是請下活菩薩來的，有說是試他法術要拆剝活人的，門裏門外，不知有多少人，等著看這百花姑演教；連這福清姑子也不知演甚麼法，講甚麼經。到了掌起燈燭來，大殿上擊鼓念晚功課，這百花姑還不見上座。但見：懸幾盞琉璃彩花燈，畫的是男女摟抱，盤膝打坐，中通二竅陰陽，掛幾行西番神圖像，總是些鬼怪凶瀅，扳臂偎胸，傍立著三天待從。菩薩合眼，便道是極樂世界，修羅努力，全要逞戰勝機鋒。分明是二十四解春官，卻道是五十三參法相。也有那執刀伏劍，手取人頭，青臉紅髮，號作助兵的神將，也有那騎獅跨象，頂開天眼，三頭六臂，稱為護國的天師。番經幾卷，蚯蚓橫念真文，法鼓兩行，人皮張成底麵，但開壇，嗚螺擊鼓，先要吐火吞刀；一登床，借坎填離，說是和泥運水。演諜法門稱外道，醍醐灌頂說西方。