第363章 和洗包漿並列的騷操作(1 / 2)

第363章 和洗包漿並列的騷操作

冬宮的其他藏品,其實就沒太多特殊的了。

雖然當年沙俄從圓明園裏一點兒沒少拿,但不知道為什麼,冬宮展示出來的很少,目前的藏品大部分都和藏傳佛教有關。

對於見慣了嘎巴拉的觀眾來說,已經沒有新鮮感了。

張揚代直播間的觀眾們感謝了一下程二爺,馬上回到之前的藏品鑒定+收購環節。

接下來的寶友,拿出來的是一個紅色的菊瓣紋盤。

盤子的最外邊一圈做成了花瓣的形狀,而且每片花瓣內部還有三層花瓣紋,非常的精致。

而在盤子的正中央,是雙龍捧壽圖。

兩條盤旋的金色大龍,托著一個“壽”字。

“老師,我這件東西怎麼樣?”

“看起來像是漆器裏的戧金工藝,你靠近一點我看看細節。”

戧金是漆器裏細分的一種工藝,是在漆器的表麵刻出紋飾後,再把金箔填進縫裏,最後研磨成粉固定住。

效果比漆金和塗金粉都要好。

寶友這件就能看出來,盡管有些老化的痕跡,整體的紋飾和圖案都非常完整。

換成老的漆金件,很難不掉漆。

斜著打一下燈的話,兩條龍依然閃閃發光。

這本來是明代流行的一種技法,後來傳到霓虹後,被霓虹的工匠學習+傳承,甚至在1999年的時候,被認定為了霓虹的“重要無形文化財”,相當於華夏的“非物質文化遺產”。

簡單來說:被偷了。

“底下有沒有落款?”

“有啊,這是嘉靖的。”

寶友把盤子翻麵,底下是戧金的六個小字:大明嘉靖年製。

款看上去沒啥問題,嘉靖時期的落款就是這種風格,豎著一條的六字楷書款,而且在正中心。

但盤底的顏色有點問題。

顏色不對。

明代的漆器,在正麵基本全紅的情況下,底足一般是黑漆的底。

黑色在漆器裏就相當於畫裏的留白,古人講究的是一個陰陽和諧,所以漆器的紅黑分布一般都比較講究。

“寶友,你這盤子維修過吧?感覺底足的漆不是原裝的。”

“沒有啊,原裝的。”寶友不承認,“這件東西我收藏十幾年了,一直是這個樣子。”

【別嘴硬了,主播都看穿了】

【張大師問你什麼意思還不懂嗎】

【這底一看就是新的,大家又不傻】

【肯定不能承認啊,不然以後怎麼找到接盤俠】

“真的沒有修過。”寶友有點急了。

“沒事沒事,我就隨便問問。”

這種情況,張揚一般默認寶友是被人騙了,所以很委婉的解釋道:

“伱這件明代的戧金漆盤,正麵應該是老的,是傳統的明代工藝,上麵的金色都是貼的金箔。”

“但是背麵的紅底,還有款識,都是霓虹那邊的工藝,可能曾經銷往海外。霓虹那邊用的是金粉,所以區別還是挺明顯的。”

“年代的話,應該是明萬曆晚期了,後來故意加了嘉靖的款,想賣高價。其實明代這類漆盤比較多,嘉靖萬曆兩代皇帝都喜歡這種龍紋的盤,但是底下有款的還是比較稀少的。”

“這不可能,我是零幾年在國內買的,東西沒有出過國。”寶友堅持他的東西每個地方都是老的。

“正麵、背麵的區別,高倍顯微鏡下看一下很清楚的,而且兩種金的純度也不同。”張揚笑著輕輕搖搖頭,寶友杠這一下沒意義。

這種後加漆或者說維修過的東西,根本逃不過現代儀器的檢測。