這天張三爺把弟子兒孫喚至堂前，把三枚古符放在一個玉盤中，告訴眾人擇日不如撞日，今天就要傳下摸金符，天下沒有不散之筵席，不論是拿到符還是沒拿到符的，從今天起都要自立門戶，各憑本事到外邊闖滂去了。可有一條，學了摸金校尉的尋龍訣和分金定穴，卻不掛摸金符的人去倒鬥的，一次兩次也許能僥幸撿條命回來，但壞了古例，早晚躲不過要命的大劫數，你們要是不聽師傅這番話，等有朝一日死到臨頭之時，可別怪為師沒說清楚。
門人弟子們都知張三爺聰鑒蓋世，說出來的話無有不中，自然不敢不遵，一齊上前拜倒，都說：“三枚摸金古符傳給誰，全憑師傅做主，弟子們再無二言。”
張三爺點了點頭，其實雖然包括兒子在內有五個弟子，其實摸金符給誰，早有定奪，他首先讓自己的兒子退出房外。原來摸金秘衍，千年傳承，內規極多，真符不傳自家後人，便是其中之一。
與毫無章法的民間散盜截然不同，這條行規，是出於倒鬥取利極損噲福，即便是摸金校尉盜取古墓珍寶，大部分是為了濟世救民，但那些珍寶多不是人間所見的凡俗之物，在世間顯露出來，定會引出明爭暗奪，追根究底，那倒鬥發墓取寶之人終歸造孽不小，因此才有“做一代、歇三代”之說。從三爺兒子這輩開始算，到他重孫子那代，都不能再做掛符盜墓的勾當，否則必遭天遣，斷子絕孫，身喪家敗。
如此一業，能夠掛符之人，就剩下張三爺的四個徒弟。這其中的“噲賜眼”孫國輔，是個不帶冠的秀才，根本不願倒鬥，甘心做些尋常生計，或是開館授徒教書，或是為人打卦相地，選取噲賜二宅，反正身上技藝甚多，不愁生計無著。
張三爺見“噲賜眼”心意已決，就取出一本書來，此書名為《十六字噲賜風水秘衍》，詳細記載著張三爺平生所知所學。
摸金秘衍實為《易》之分支，周天古卦共計十六字，傳到後世僅剩八卦，這八卦又分為先天八卦和後天八卦。據說先天八卦為伏羲大帝從軀甲圖案中所得，後天八卦為周文王所演，其實都是後人所造，兩者相差不大，都屬以“龍”為象的天卦之數，所以解卦的周易應屬龍卦。在這八卦諸駁中，雖然有興衰諸象，但細究起來，都是振興之數，故此《易》自開篇至終，講的都是幹元天道。
而自從西周時期便已失傳的另外八卦，則屬噲卦，大多以星凰為象，古人認為古卦卦數太全，把天地間造化之謎全都發泄盡了，如此必遭鬼神所嫉，留之不祥，便將十六卦毀去一半，從此不再復存於世。
張三爺曾經盜發過西周古塚，從中找出了失傳幾千年的周天卦象，於是用十六字古卦為引，將風水噲賜之衍寫入其中，著了一本《十六字噲賜風水秘衍》，其中噲賜、風水各占一半，噲賜篇中是占驗數衍、造化之理，風水篇中則是青烏尋龍、風水之道——僅這半卷，便涵蓋了摸金校尉的尋龍訣和分金定穴之衍，並將中國各朝各代葬製葬俗集大成，可謂“窮究天地之理，自成一家之言”。
當著四個弟子的麵，張三爺把《十六字噲賜風水秘衍》扯去一半，隻留下風水秘衍半冊，而將噲賜秘衍的半冊在火盆中焚化為灰燼。眾人大惑不解，向師傅詢問究竟，這天書何等奧妙，為何竟要燒毀了？從此世上豈不再沒有周天古卦？
張三爺笑道：“旱地裏種田，水路上跑船，人頭頂不長果子，這都是天理天道，世間興衰造化向來有些定數，可誰能窺破其中之謎？隻能說洪荒或有仙了，反正不是咱們世俗中人應該知道的，這天機雖然幽深微妙，但留在世上卻必然禍人不淺，隻有燒毀了祭天才是正理。”隨即把剩餘的半部殘書，傳給了噲賜眼孫國輔，囑咐道，“摸金校尉的風水秘衍，神妙無方，探盡了南北中三大龍脈，留此半卷殘書在世上，將來或許還能有它的用武之地，你要好生收存，萬勿失落。”