索菲靠著蘭登坐在長沙發上，喝著茶吃著烤餅，享受著食物的美味。雷-提彬爵士微笑著，在爐火前麵笨拙地踱來踱去。假肢敲在地麵上，發出「叮叮」的聲響。
「關於聖杯，」提彬用佈道式的口吻說道，「許多人隻想知道它在哪裏，恐怕這個問題我永遠都無法回答。」
他轉過身，盯著索菲：「然而，更重要的問題應該是：聖杯是什麼？」
索菲感覺出兩位男士都對此非常關注。
提彬繼續說道：「要完全了解聖杯，就首先要了解《聖經》。你對《新約》了解多少？」
索菲聳聳肩，說道：「一點也不了解，真的。我被一個信奉列昂納多-達-芬奇的人樵養長大。」
提彬對此既驚訝又頗為讚賞。「真是個開明的人。好極了！那麼，你一定知道列昂納多是聖杯秘密的守護人之一。他把秘密藏在了他的作品當中。」
「是的，羅伯特也這麼說。」
「那麼，你知道達-芬奇對《新約》的看法嗎？」
「不知道。」
提彬開心地指著對麵的書架，說道：「羅伯特，請從書架的底層把那本《達-芬奇的故事》拿過來。」
蘭登穿過房間，在書架上找到了一本很大的藝衍書籍，拿了回來，放在桌子上。提彬把書轉過來朝著索菲，翻開沉重的封麵，指著封底上的幾行引言說道：「這些摘自達-芬奇所作的有關辯論衍和思考方法的筆記。」他指著其中的一行說道：「我想你會發現這一行跟我們討論的話題有關。」
索菲念著上麵的字。
許多人故意製造錯覺和虛假的奇跡，來欺騙大眾。
———列昂納多-達-芬奇
提彬指著另外一行：「還有。」
無知遮蔽了我們的眼睛，讓我們誤入歧途。啊！塵世間可憐的人們啊，睜開眼睛吧！
——列昂納多-達，芬奇
索菲感到一陣寒意。「達-芬奇在談論《聖經》嗎？」
提彬點點頭，說道：「列昂納多對《聖經》的看法跟聖杯有直接的關係。實際上，達-芬奇畫出了真正的聖杯，一會兒我就拿給你看。不過，我們必須先講一下《聖經》。」提彬停了一下，然後微笑著說道：「你對《聖經》所需了解的一切可以用偉大的教會醫生馬丁-珀璽的一句話來概括。」提彬清了清喉嚨，大聲說道：「《聖經》不是來自天堂的傳真。」
「您說什麼？」
「親愛的，《聖經》是人造出來的，不是上帝創造的。《聖經》不是神奇地從雲彩裏掉下來的。人類為了記錄歷史上那些喧囂的時代而創造了它。多年以來，它歷經了無數次翻譯和增補修訂。歷史上從來就沒有過一本確定的《聖經》。」「哦。」
「耶穌是一個非常有影響的歷史人物，也許稱得上是迄今為止世界上最高深莫測和最有靈氣的領袖。作為預言中的救世主，他傾倒了眾多君王，激勵了千萬民眾，創立了新的哲學。作為所羅門王和大衛王的後代，耶穌完全有權要求獲得猶太國王的王位。那麼，他的一生被成千上萬的追隨者記錄也就不足為奇了。」提彬停下來，喝了一口茶，然後把茶杯放回到壁爐架上，接著說道：「人們認為原來的《新約》有八十多個福音，可是後來隻有很少的幾個被保存了下來，其中有《馬太福音》、《馬克福音》、《路德福音》和《約翰福音》等。」索菲問道：「收錄福音的工作是誰完成的呢？」
「啊哈！」提彬突然進發出了極大的熱情。「這是對基督教最大的諷刺！我們今天所知道的《聖經》是由羅馬的異教徒皇帝康斯坦丁大帝整理的。」
索菲說道：「我還以為康斯坦丁是個基督徒呢。」
提彬不屑地說：「根本就不是。他一生都是個異教徒，隻是在臨終的時候才接受了洗禮，因為那時他已經無力反抗了。康斯坦丁在世時，羅馬的官方宗教是拜日教——信奉『無敵的太賜』的宗教，而康斯坦丁是當時的大主教。然而不幸的是，在羅馬發生的一場宗教膙乳愈演愈烈。耶穌被釘上十字架三百年後，他的追隨者成幾何倍數地增長。基督徒和異教徒開始衝突，矛盾加劇，最後雙方甚至威脅要把羅馬一分為二。康斯坦丁決心幹預此事。公元325年，他決定用一個宗教來統一羅馬。那就是基督教。」