閑來無事，講個故事。故事有點恐怖，恐怖的原因在於涉及人命。人命不止一條，而是三條。尤為可惜的是，三條人命皆不普通。不普通在哪？在於他們都是滿腹經綸、口若懸河、才氣橫溢的謀士!這三位謀士，不是死於同一個日子，也不是死於同一個罪名，但卻死於同一人之手。三位謀士名叫許攸、孔融、楊修，致他們於死地的兇手，姓曹名操。
許攸死得最早，因此先來說他。這個許攸，原係袁紹帳下謀士。袁紹親率雄兵10萬，前往官渡尋戰曹操時，許攸即向袁紹提議"突襲曹方空城許都"之計。假如袁紹采納此計的話，那麼《三國演義》一書中的主角之一曹操，極有可能落敗、甚至慘死於官渡。
其實，作為雄居北方大部、軍事上占有絕對優勢的霸主，袁紹不納許攸之計，無可厚非。但問題在於，袁紹接下去又做了一件讓許攸痛心疾首的事一一無視許攸哀求，拒絕寬宥髑犯刑律、罪該虛斬的許攸家人。許攸就寒心，寒心的他毫不猶豫地連夜投奔曹營，向曹操呈送了一份"見麵禮"。這份"見麵禮"的全稱，叫做"奇襲烏巢糧庫"。深知"機不可失，時不再來“之理的曹操，二話沒說，即予實施，從而讓三國歷史的走向，變成了時下人們口口相傳的這番模樣。
自此之後，許攸就以"功臣“自居，無論人前背後，不是吹噓官渡之戰中那個“四兩撥千斤"的奇妙詭計，就是張揚自己在曹軍攻打袁紹老巢鄴城時所發揮的巨大作用。先前，曹操將許攸這些言行，歸於文人吹牛之列，睜眼閉眼。及至得悉許攸在"吹牛"時，除了竭力宣傳"沒有我，曹家安能進入鄴城"之外，還常把他的小名"阿瞞“也掛在嘴上時，終於忍無可忍了。這一日，許攸又在鄴城東門，重演故伎，就在他搖頭晃腦、信口雌黃時，曹操的貼身侍衛許褚，抽刀上前，將其砍了！
許攸既去，就道孔融。這個孔融，名氣極大，大就大在他在兒提時就懂得禮讓。仰仗“讓梨"故事中所蘊含的"正能量"，孔融成為時下小學教材中不可或缺的一個學習典範。有人據此謔言：讓了一個梨，尚且如此，那個說過"量中華之物力，結與國之歡心"混帳話的慈禧太後，豈不是可以編進"宇宙教材"了？
這當然是句玩笑話，讀者，特別是編輯，千萬不要當真。但不當真不等於就會平安無事。事實上，基於人類理解層麵的復雜性、差異性、多麵性，有些玩笑，開著開著，就會變味，一旦變味，輕則產生矛盾，重則會出人命！比如孔融，他在得悉曹操與其子曹丕之妻甄氏走得太過近乎的傳聞後，寫了一篇語焉不詳的感想，交於曹操審讀。曹操看罷此文，就問孔融何意？孔融答:"隻是開個玩笑罷了。"其實，對於能夠寫出《觀滄海》、《軀雖壽》、《短歌行》、《蒿裏行》等高質量詩篇的曹操而言，孔融這種影射式的伎倆，實屬掩耳盜鈴般可笑。公元208年，孔融又開了幾個有關"孝道"方麵的玩笑，因於這些玩笑，有違曹操的世界觀，孔融之命即休。