蜀漢滅亡，明裏看決定投降的是劉禪，但暗裏發揮作用的卻是那些主降派，而主降派中又數黃皓和譙周最為堅決。但奇怪的是，同為主降人物，兩人命運卻天差地別：黃皓遭遇淩遲虛死，譙周得到優待重用。今天不講別的，就講譙周。
譙周，出生於公元201年，別名蜀中孔子，字允南，巴西郡西充國縣，即時下四川省西充縣槐樹鎮人。三國時期蜀漢大臣、學者、儒學家、史學家。有三子，分別名為譙熙、譙賢、譙同。
譙家在當地屬於書香人家。譙周幼時，即在父親熏陶下，勤讀典籍，精研六經，頗曉天文，可惜的是，在譙周十餘歲時，其父因病去世，但譙周依然研習不綴，漸成蜀地大儒之一。後來因著《三國誌》而名垂史學界的陳壽，就是其學生。
公元214年，劉備兵圍成都。時為劉璋手下的譙周，卜出天命如此之卦，力勸劉璋投降。其時譙周年方15，劉備知其聰穎，予以任用。
公元221年，劉備在蜀漢稱帝，時為丞相兼益州刺史的諸葛亮，提任譙周為類似時下教育部長的勸學從事一職。
公元234年，諸葛亮鞠躬盡瘁於五丈原。譙周當時在家休息，聽聞這個消息，直接前往奔喪。後主劉禪為防政務停滯，詔令臣將非允許不得前往吊唁。但因譙周行勤迅速，得以全程參與辦理諸葛亮的後事。同年，蔣琬接任諸葛亮生前職務，轉任譙周為類似時下宣傳部長的典學從事之職。
公元238年，劉禪立長子劉璿為太子。因譙周為公認的學界泰鬥，劉禪詔令他到太子府，具澧負責指導劉璿的學業及治政理念。
基於能夠不用通報、不分時候可以自由出入劉禪宅邸，譙周目睹了劉禪經常沉緬聲色犬馬的情況，便援引古義，上疏勸諫劉禪："尊奉先帝遣德，減少樂宮、後宮的增造。"劉禪心中不悅，將其降為中散大夫，但仍讓他侍奉太子。
蜀漢大將薑維為完成諸葛亮的遣願，一直堅持隔三岔五北伐曹魏。大家知道，打仗打的是財力，財力就是國力。由於用兵不止，蜀地百姓必須承受極重的賦稅。鑒於此情，譙周反對繼續北伐，提議休養生息，重振國力，藏富於民。但尚書令陳祗等人，則支持北伐。譙周不僅在朝堂上力陳北伐弊端，而且還專門寫了《仇國論》一文，係統地闡述窮兵黷武給國家與人民帶來的潛在害虛。
不久譙周被升任光祿大夫，這個職務，類似時下退居二線的顧問。譙周雖然不再直接參於朝政議事，但因其資深、識廣、智聰，那些新晉臣官、後起學者，常去其府拜問求教，而譙周總是禮賢下士，引經據典解答他們所提問題。
公元263年冬，曹魏大將鄧艾攻克蜀漢重鎮江油。劉禪采信宦官黃皓關於“魏軍定將止步不前"之卦，不作城防調度，疏於抵禦，結果鄧艾之軍長驅直入，逼近成都。此時劉禪驚惶失措，召請新老大臣商議對策，譙周亦在邀請之列。