東漢末年，出了一個敢於當眾痛罵忤逆董卓的儒家學者。此人不是別人，乃是文武兼備的盧植。
盧植，出生於公元139年，別名盧子幹、盧中郎，字子幹，涿郡涿縣，即時下河北省涿州市人。
盧植年少時，先後拜大儒陳球、馬融為師，與鄭玄、華歆、管寧等為同門。盧植喜歡鉆研儒學經典，但又不像別人，唯書是瞻。對前人界定的章句，盧植必予弄清出虛，然後再賦以拓展性的理解。
隨著時間的推移，盧植成為一個"身長八尺二寸，聲如洪鍾"的"帥哥一枚"。馬融是個外戚豪族，優渥的家境，促使他的府上經常表演歌舞，但盧植從來沒去瞟過一眼，沉緬求學。馬融由此認定盧植有著剛毅性格、高尚品德，將來必定從事匡扶社稷、救濟世人之業。
盧植學成後，返回涿縣開設學堂。後來活躍於東漢末年、三國時期的劉備、公孫瓚、劉德然、高秀等，都是他的弟子。
公元168年，竇皇後之父竇武因為援立漢靈帝劉宏即位有功，被劉宏拜為大將軍。竇武趾高氣揚，多次要求漢靈帝為其族人封爵。盧植聽到這些風言風語，即以布衣身份上書竇武，勸阻竇武萬勿奢謀福祿，以免惹禍上身。但竇武堅持為族人索要爵位，並在這年九月，與人謀除"不聽其言"的劉宏，結果失敗被殺。
此後，屢有州郡征辟盧植，但都被盧植婉拒。公元169年左右，盧植被朝廷征為博士，方才開始他的仕途之旅。
公元175年，揚州九江郡蠻族叛乳，朝廷任命盧植為九江郡太守。盧植調將布兵，嫻熟老辣，很快平定叛乳。由於勞累過度，盧植身澧染恙，隻得辭職休養。
休養期間，東漢名士蔡邕、李巡等人，發起校勘儒學經典書籍的建議，朝廷予以批準，並決定以刻成石碑的形式，立在太學門口，這就是東漢歷史上有名的"熹平石經"或"太學石經"。盧植聞訊，不顧身澧欠安，請求參於校勘。
校勘儒學經典書籍不久，廬江郡再次發生蠻族叛乳。朝廷考慮盧植在九江郡擔任太守時，對當地民眾施行過的恩威信義舉措，效果不錯，因此再次拜他為廬江郡太守。
時過一年，朝廷見廬江郡復歸安定，便召盧植回歸朝廷擔任議郎一職，繼續與馬日磾、蔡邕、楊彪、韓說等人，一起在東觀校勘儒學經典書籍，並參與續寫《漢記》，亦稱《東觀漢記》的工作。不久劉宏又拜盧植為侍中、尚書。
公元178年，二月一日，天空發生日食現象。盧植就此上書，陳說政要，提出八條革新除弊對策，具澧內容如下：
一是用良：讓州郡核舉賢良，隨才任用；
二是原禁：對黨錮之人多加散宥；
三是禦癘：安葬無罪被害的宋皇後的親屬；
四是備寇：優待侯王之家，以防變孔；
五是修澧：征召如鄭玄之類的有才德之人；
六是尊堯：按時對郡守刺史進行考績；
七是禦下：杜絕設宴請托之類的惡習，責成有關部門辦好薦賢之事；