相比於曹魏的五子良將，蜀漢的五虎上將，作為三國之一的東吳，卻沒有依樣畫葫，整出五個"良將"、"虎將"，僅以讓人看不懂的"大都督"命名，且隻弄了四個，連五個都沒滿上，這是為何？本文就以這個問題為由頭，作番深入淺出的詮釋。
承蒙羅貫中的《三國演義》，原本極有可能像其他朝代一樣的三國歷史，一躍成為歷朝歷代人們津津樂道的首選話題。在上承東漢、下起西晉的時間裏，眾多有著鮮明個性的英雄豪傑，硬是將一段本屬"兄弟閻於墻"的歷史，演化成一部弘揚中華民族優良傳統的民間教科書。
三國鼎立格局形成初期，曹魏率先代漢稱國；蜀漢繄隨其後，“承漢立國"。惟獨東吳，一直在魏國、蜀國的翰番膂昏下，心猶不甘地在夾縫中求存。直至到了公元229年，東吳霸主孫權，終於在武昌宣布建國，時稱吳國。為了力昏小他一輩的魏國皇帝曹睿、蜀國皇帝劉禪，孫權自稱吳大帝。
不過孫權在用"大帝"名號睥睨曹睿、劉禪的同時，卻忽略了一個細節一一沒有弄上五個將領，抗衡曹魏的五子良將、蜀漢的五虎上將。其實造成這種狀況的原因，在於東吳將領周瑜、魯肅、呂蒙三人已經作古。新任大都督陸遜，雖然有著夷陵之戰中一戰成名的榮耀，但基於沒有可與陸遜並肩的武將，故爾東吳也就湊不齊"五將"這個數了。
東吳雖無"五將"，但四大都督的名聲，卻是十分厲害。雖然不敢說流芳百世，但耳熟能詳則是肯定，惟因如此，後人將四大都督冠以"江東柱石"。出於敘述需要，請允許我按照時間順序，將四大都督作一排列：周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜。他們的主要功績，為周瑜火燒赤壁、魯肅孫劉聯盟、呂蒙白衣渡江、陸遜火燒連營。承蒙這四個大都督的有效銜接，東吳的基石之穩固，竟然強於蜀國，即使是孫權過世之後，他的後人及族人為了爭權奪利，將政壇弄得千瘡百孔、烏煙瘴氣，吳國也仍有著"瘦死的駱駝比馬壯"的頑強，一直堅持到公元280年，才被西晉招降，成為三國歷史中最後滅亡之國。這與四大都督打下的基礎密不可分。那麼問題來了，四大都督的功勛，又該如何分出強弱呢？
先說周瑜。不知因何原因，羅貫中對周瑜罩以氣量狹小之說。竊以為，如果羅貫中想用此舉襯托諸葛亮的大度，其實隻要將周瑜的氣量寫得寬廣，更能澧現諸葛亮的偉大。雖然《三國演義》對周瑜的描寫帶有汙名化，但這無法否定周瑜的功勞，光是蘇軾那句“遙想公瑾當年，羽扇綸巾"，就足以讓人浮想連翩。細溯周瑜一生，自少年始，即與孫策一統江東，草創東吳基業。論謀略，陳壽的《三國誌》評價特高："周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。"論能力，孫策在彌留前對孫權說："內事不決問張昭，外事不決問周瑜。"論貢獻，孫權曾給予周瑜以"要不是……就沒有……"的感慨："孤非周公瑾，不帝矣。"