話說到這，鍾默剛好說一下禮儀問題“至少你不用跪，啊，這邊隻有請罪和犯了大錯才會跪，哪怕皇帝大朝會也沒有三跪九叩，都說了這裏還是挺尊重人權的。”
小靈好奇“男子女子禮儀都有什麼講究？”
鍾默答“如果是尋常百姓，那可以說沒什麼講究，對於詩書傳家或有身份地位有講究的，除了特殊情況也很少有跪拜禮。當前基本沿用漢禮，男子拱手禮，女子肅拜禮，武人抱拳禮，特殊場合才有半跪禮。女子肅拜禮遠沒有男子拱手禮常見，除了很正式的場合，幾乎頷首禮就可以了。男子拱手禮在各類場合都適用，隻是俯身角度不同而已。再者，這裏的人種這麼複雜，如果你看到一群黑皮膚白皮膚黃頭發紅頭發的人互相行了個標標準準的漢禮或者唐禮，會不會感覺很錯亂？社會禮儀發展到現在，當你鄭重地跟對方行拱手禮的時候，對方可能回給你一個基督十字禮，所以這些禮儀卡的並沒有那麼死。況且中國古代很多時候，民跪官，跪是跪了，可那種不服和厭惡還是溢於言表。有時，兩人隻是頷首致意，也可能是發自內心的互相敬重，禮儀隻是表象，隻能讓別人尊重你的身份而不是你本身。”
小靈若有所思，感覺這就和印象中的封建王朝很不相符，接著問“那服飾的講究也是這樣嗎？”
鍾默點點頭“確實是的，除了特征極其鮮明的龍袍官袍，對百姓的服飾幾乎沒有太多要求，甚至百姓也可著黃衣，隻是不能出現明顯代表皇權的龍或是其他官員服飾上的動物特征，也就是所謂衣冠禽獸規定的那些禽獸特征和魚袋魚符等等。你可以理解為在現代你穿什麼樣式的衣服不要緊，但衣服上的圖案不能是黃賭毒違背公序良俗，也不能偽裝成警察製服或是軍裝，其它怎麼穿隨你高興！”
小靈俏皮地問“那我穿短裙呢？”
鍾默淺笑“也可以，隻要不是很短的，服飾要求和禮儀要求都沒誰管，太短肯定會有衛道士出來批判的。”鍾默的笑意被抹去“窮苦人家的孩子，無論男女，可能連鞋子都沒得穿，天冷時還露著小腿到處跑，冷的生出凍瘡。短裙確實是你的自由，隻是可能會被認為比較窮而已。從禮的演化角度來說，先秦經典《詩經》就有，野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠！到三國時期，劉備請諸葛亮還親自三顧茅廬，一切從程朱理學出現後就發生了變化，三綱五常徹底封死人與人之間的平等和尊重，服飾和禮儀的等級深嚴，規定明確！在先秦時期，社會道德觀念相對還是比較開放的，隨著曆史發展時間越來越長，女子身上的布料越來越多，至明清時期，中央集權達到頂峰，同樣女子也裹得密不透風。從這個角度來說，在這個世界，百姓隻要買得起，跟龍袍一個顏色的衣服都能穿，你完全不用擔心封建製度限製你的穿衣自由。”