噬怨嶺，位處三元界正南方。而正東方為大亨仙朝的地盤，也是人族的根基所在。西方為惡靈之巢，為妖獸所占據。而中部，正是三元界的絕對霸主，三元仙宗。至於北方，那是一處四不管地帶，是亡命徒的銷金窟，也是四大勢力的搖錢樹。同樣的東西，在三元界的北方，至少能賣出五倍以上的價格，且一些防身救命之物，供不應求。四大勢力幾乎無人敢惹，所以也隻有四大勢力敢在北方經商。而北方，有一個極為貼切的名字：極樂原。
一方界域之中，是不能有生靈的實力超過這方界域的念的，至少明麵上不行。所以一旦有人突破到更高層次，那就隻能離開此界，去往更高一個層次的界域。而若是強行留下，此界域的念可將裁決迷霧帶入此界，不走，便死。當然，實力不足，也可以前往更高層次的界域修行，而這一切，隻需要看，你有沒有能力，或者你所在的家族，勢力，有沒有那個能力。
關於三元界的實力劃分，共有九品，每一品分為九階。實力由弱到強，最初是九品啟念境。關於此境，便是確認生靈有無修行天賦，這第一步，便是念的誕生。念不是魂，也不是神，而是一種類似於大腦的控製中心，也是修行的基石。兩者的區別便是，有念一定有腦，也一定能夠修行。而有腦未必有念，念的出現，會代替大腦，以及精，神，魂，魄。
五髒對應五靈，也就是精神魂魄營，營者，穀物之精，也是源之精。而源，便是天地之間誕生的養念之氣，是五氣與陰陽二氣彙集而成，五氣者，金木水火土之氣也。所以源是先天之本，源氣是一切實力的基礎。而啟念，需要悟念石，不過這東西並不稀有，反而十分地常見，三元界每百米內，悟念石必現。也就是說，三元界最不缺以及最不罕見的，便是悟念石，為的便是，為一切想要修行的生靈提供的最為基礎的修行之物。
天地有源氣，有悟念石，那接著便是悟念，然後啟念，隨後將精，神，魂，魄四靈融入念中，將身體的控製權由腦部轉移到念，然後築起一條連通脾髒與念的奇異通道，才算是踏入真正的修行。脾髒，是天地源氣與念連接的唯一通道，也會是修行者在外界所存在的，唯一的軟肋。人族的脾髒位於身體的左肋，它的安全，很大程度上決定了整個軀體與念是否安全。所以修行在往後的歲月裏，變成了：保護我的脾髒，或者說，殺死那個靠近我脾髒的生靈。
再將一切都準備完成之後，便可開始吸收天地間的源氣，方式自然也多種多樣，而最為常見的便是：吃。天地生源氣，源氣造萬物而養萬物，所以萬物皆可以是修行者源氣的提供者，而吃，是最為簡單的方式。當然可以盤坐修行，然後直接吸收天地間的源氣，或是另一種豪橫的方式，吸收源石。源石是源氣凝結而成，根據源氣的濃密程度會生出不同品質的源石，同樣可劃分為九品，由低到高分別為赤，橙，黃，綠，青，藍，紫，七彩，白九種顏色。但是，修行者隻能夠吸收與其品階相同的源石。而對於同種品階的天地靈物，隻能夠用同種品階的源石購買，且源石相互之間，不能夠進行交易。
低品階的源石，是完全有可能在地上撿到的，而越高品階的源石，多為大勢力所壟斷。所以想要變強，要麼選擇為大勢力賣命，要麼去極樂原當亡命徒，畢竟那裏也是修行者的夢中修煉場所。而當源氣養念達到一定程度，念對脾髒的養護之氣，由赤色轉為橙色，便可踏入八品破形境。而剩下的境界，分別是七品鍛脾境，六品立意境，五品行意境，四品妄意境，三品破妄境，二品破意境，一品破念境。
人族與獸人族的實力劃分皆是如此，而對於妖獸兩族，它們的境界又有些許不同，但是獸人族又可按照妖獸的境界來修行。妖族與獸族皆在七品生念，四品立命，一品破念。九個品階，共有三大境界，九品到七品為啟念境，六品到四品為立命境，三品到一品為破念境。而此所說的立命，其意義為，獸族會在六品之後開始逐漸在身體裏形成一片命甲，此命甲與念相連，類於人族的脾髒。同樣的，妖族會在六品時開始凝結命花，四品時，命花徹底綻放，且會在後來生成命果，所以妖族的能力更為神異。對於人族，獸人族，以及妖族和獸族，同境界誰的實力更強，這完全沒有確定的答案，強者恒強，弱者恒弱，無關於種族。
……
洗塵穀。
李元被第一夭夭帶離了小春樓之後，便被丟進了洗塵穀。此刻，李元依舊沒有醒來，而他身旁站著一位虎形彪漢，隻是站在那裏沉默不語，就有一種天然的威勢，這是一個真正的上位者。而此時的他，其實還有些發懵，因為剛才女皇陛下來到此地，將這人族扔給他之後，隻說了一句話：七日之後，他和你，隻能有一個，活著離開洗塵穀。