李元與李自在踏入了第二層的入口，緊接著一股強烈的窒息感撲麵而來，這也算是李元真正第一次全身浸沒在水中，他有些慌亂，更多的來源於許久之前，他那旱鴨子的身份。而如今卻是發現，在水中，他同樣能夠呼吸，而且與在陸地之上並無太大區別。死亡之海的靈氣開始朝著他身體裏瘋狂湧入，李元卻是張開口大口喝了起來，因為他發覺死亡之海的海水，對他的表皮造成的傷害微乎其微，所以主動來了一手裏應外合。隨著海水不斷侵入腹中，李元能夠清晰地感受到海水流過的位置，在不斷傳出一種火辣辣的痛覺，自口腔而下，喉嚨，胃部亦或是其它，他感覺全身要燒起來了。
一旁的李自在看得汗毛倒立，不是，都玩命是嗎？誰怕誰，隨後李自在也將海水大口吞入腹中，這一大口之後，他不斷向外咳血，再也不敢如此做，他覺得，這樣下去，他真的會死還是循序漸進地好。這一次，他們沒有朝著終點處而去，而是隨著海水不斷飄蕩，這樣的機會太難找。破形境，隻有這樣一次次不斷地毀滅再重生，才能將體魄打造地完美無瑕。
李元的手掌的命骨開始顯現在外，接著是腳掌，奇怪的是，他那些氣血並未隨著海水四散而去，就這麼圍繞在他周圍，逐漸形成一個血繭。緊接著，李自在發現自己周圍已經沒有源氣讓他吸收，而是全部向著李元傾瀉而去，血繭之外又包裹了一個源氣繭，看得他是目瞪口呆。不是，還能這樣嗎？李自在不得不離開這裏，若是無法吸取到源氣，他會被腐蝕成一灘血水。
李元的思緒已然飄遠，飄到了他踏入原階的那一刻。那一次，他沒有感受到時間的流逝，但是卻參與到時間的流逝之中，他不是活物，像是山間的石土，地下的流水。他卻又有感，感受到自己受到日曬雨淋，被掩埋，又再次重見天日。那老者問他，懂了嗎？李元說懂了，但是卻不知道老者所問與他所答，是否有著必然的聯係。李元懂得的是，他可以化作萬物，而李元隻是他存在的一種狀態，若是有一天他死亡，那死亡也隻是一種狀態。這使得他的念，也在不斷淡化自己的存在，仿佛它已然消失，又像是成為了這死亡之海的一部分。
李元身上的命骨一塊塊脫落，墜入海底，最後隻剩下一顆像心髒一樣會跳動的脾髒，而其像是獨立在海水之中存在著，又似乎有一個人的形體不斷重現又消散。道階裏那老頭說，念是一種有著階級性的規則，念是規則，這樣的說法正確嗎？若是念也是一種狀態，類似於泥石沙土，朽木枯葉，死亡卻又存在，隻是存在的方式不同。那念會死亡嗎，死亡之後會成為何物，像生靈最終成為這大地的一部分嗎？所以死亡之後是永生？
李元念中有三書《道》《易》《原》，為入階所得，《道》雲：念不死，則道不生；欲不滅，則道不存。而正如他就修行二字所描述，對生死保持淡漠，僅為世間一過客，便是無欲，無欲則道存。一品為破念境，破念為念之死嗎？念死則生道，道為何物，死亡的念？李元是一個修士，心中有著很多很多疑問的修士，所以他的修行是在為解決那些疑惑嗎？既為解惑，便是修玄，不對，他未知之物，對於別人未必不可知，知世間所知之者，再尋未知之物，方為修玄。如何做？李元需要一位老師，需要一位能教給他很多知識的老師。也在此刻，李元知曉《師說》之言：師者，所以傳道授業解惑也。他有著太多的疑問，不從師，惑不解。
李元本著“三人行，必有我師焉”的原則，首先將目光轉向了李自在，他若是不知曉，他可以詢問他的師傅，總好過自己無人可問。之前秦知命，也就是武侯府的武命，要收他為徒，但是被李元拒絕了，那時李元想到自己的師傅還處在水深火熱之中，應是不能夠再尋師承。而如今，自己累積的疑惑卻是無法被解決，這樣自己的實力就有可能被限製，進而無法吸引到那些大勢力的注意，而師傅每經過一秒，就會多一分危險。李元決定好了，若是再次遇見秦知命，或可再談拜師之事。
顯然，目前最重要的事，是造骨，命骨或許有著很多好處，但是其缺陷也是致命的，此骨無法再生，一旦毀壞，便隻有再跟換一顆同樣的命骨。在經過原階一行之後，李元知曉，原來是什麼樣，就該是什麼樣，所以李元選擇褪去命骨，改造原骨。李元曾試著翻開《原》，卻是發現此書本就無字，而這也似乎是他最為原始的樣子，而且它僅此一頁，黑色的紙張模樣的東西。李元猜測，或許那便是虛無，念中多了此物，卻是一虛無之物，那到底是多了還是沒多，念的最終歸宿也是虛無嗎？