澳門總督伊蘇沙剛上任不久，他本來還以為自己能像其他歐洲駐外總督一樣當個土皇帝，但等他到了澳門之後才發現自己想多了：
雖然伊蘇沙啟程前往澳門之前就有人告訴他澳門不是葡萄牙的海外領地，而是“租界”。
但伊蘇沙對此不以為然，西方國家的所謂租界是個什麼情況，大夥還是相當清楚的，說是租界，可在“房客”們看來“房東”就是個屁，西方殖民者們從不把“房東”們當回事。
但是伊蘇沙到了澳門之後就悲劇地發現澳門真的是個租界，要給大明這個“房東”交錢的那種。
大明雖然不怎麼管澳門的事情，畢竟澳門這點小地方，在大明看來租出去就租出去了。
而且由於葡萄牙人還是挺有錢的，於是隔三差五就有大明官員來搞錢，而葡萄牙人在澳門的議事會對此的回應是：
大明要多少我們就給多少。
抵達澳門之後，在澳門的葡萄牙人更是再三叮囑伊蘇沙，他這個澳門總督自己人知道就行，不要太高調以免被廣東地方政府發現。
伊蘇沙原本不以為然，然後當他看到報紙上刊載的現在的叛軍，哦，大概率要成官軍了的順軍與明軍在以往的那些個戰爭記錄，以及明軍與清軍在遼東的那些高強度大戰之後，他立刻就意識到了，華夏果然不愧為超級大國，大家夥還是縮著點好。
而現在擺在伊蘇沙的問題是澳門如何應對華夏即將迎來的改朝換代。
伊蘇沙對此沒有什麼好辦法，澳門的葡萄牙人也是不知所措，好在前不久在福建生命顯著的意大利傳教士艾儒略來到了澳門，於是葡萄牙人就把艾儒略請了過來，向這位老資格傳教士打聽情況。
艾儒略首先向澳門的葡萄牙人說明了目前華夏局勢的變化：
“新的皇帝是一位出身底層的皇帝，他經曆多年廝殺之後打敗了大明，他所建立的國號叫【大順】，順軍在去年正月開始向大明發動全麵進攻，現在已經占據了大半個華夏，華夏所有人都認為大順取代大明隻是時間問題而已。”
艾儒略的話是相當有分量的人，他在華時間很長，對華夏的了解之深遠非澳門這些躲在一隅之地的葡萄牙人所能比的。
早在萬曆三十八年（1610年），艾儒略就已經來到華夏，他曾經在澳門神學院講授數學，但很快就於1613年到前往福建傳教。
經過多年經營，艾儒略與福建知識分子建立了密切的聯係，在福建發展了上萬教徒，並著有《職方外紀》《乾輿圖記》等著作，被福建士子們尊稱為【西來孔子】。
雖然伊莎蘇覺得眼前這位老資格傳教士看起來怪怪的，因為艾儒略和其他長期在華傳教士一樣，傳教的同時不知不覺也受到了儒學的影響，他的一身打扮，如果不是胸口掛著的十字架，根本看不出和尋常儒生有什麼區別。
不過伊蘇沙還是對艾儒略相當敬重，他恭敬地問道，“那您認為我們應該怎麼辦？”