對於中國來說，紙很早就出現了，在戰國時代就有造紙術，隻是那時的紙因技術不夠好，不能大量普及。直到東漢蔡倫改進了造紙術，紙才最終得以普及。
在封常清眼裏非常普通地紙張，而大食居然沒有，要他不調侃都不行。
陳晚榮眼睛放光，一拍額頭道：“太好了！簡直太好了！”
言來很是興奮，仿佛打了個大勝仗似的，封常清大是奇怪，問道：“監軍，有好事了？”
“一件影響深遠的好事！比起我們打了十個大勝仗都要重要的好事！”陳晚榮興奮得臉上泛紅光，不住搓手道：“封將軍，你不說，我還沒想到這事做起來這麼簡單！我在想啊，要是把居食的學和書籍弄到長安去，得花費很多手腳。現在看來，我想錯了，因為大食沒有紙，他們的書籍傳播必然不廣，要收繳起來很方便。”
封常清雖然不清楚陳晚榮地用意，嘴上卻是道：“是很簡單，派兵去把清寺一搜就成了。一收一個準！”
當時，清真寺不僅僅用來禱告，還是學堂，學基本上就聚集在這裏，他們在這裏進行學術研究，傳授知識。
“派兵就不必了，我們去清真寺走走！”陳晚榮大是振奮，心裏一個勁的道：“大食沒有紙，用的是羊皮紙，這書籍的保存不易，再傳播不廣。
我隻需要把學和書籍弄到長安，那麼若幹年之後，大食的文明就會絕種了。秦始皇為了推廣華夏文明，不惜采用暴力手段，焚書坑儒，而我隻需要耍點小小的手段，就可以達到目的。要是沒了大食文明，華夏文明的傳播速度就快多了，這可是影響深遠的事情！隻要讓華夏文明在中東生根，中東才能成為中華文明圈的一份子，才能與內地聯為一體，這比打一百個殲滅哈查隻這樣地大勝仗都要讓人振奮！一定要做好！”
說到底，讓一個民族長期存在下去的根本，不是文治武功，而是文明！單純的征服疆域，隻不過得一時之利罷了，隻有文明才能維係萬世之功。
在曆史上，征服龐大疆域的帝國不少，波斯帝國、亞曆山大帝國、羅馬帝國、大食帝國、神聖羅馬帝國、奧斯曼帝國、蒙古帝國、帖木兒帝國，哪一個都是曆史上響當當的大帝國，最後，他們都分崩離析了，說到底，就是沒有一個讓征服區域內所有民族認同的文明！
反觀中國就不同，秦始皇統一中國之後，采取了一係列強有力的統一措施，打造出了統一的中華文明，雖然秦始皇的手段有些粗暴，不惜靠血腥來完成，他畢竟成功了。從這點上來說，秦始皇才是人類曆史上最為成功地征服！
縱觀曆史，既征服了疆域，又統一了文明的帝王，除了秦始皇沒有第二人！
正是因為中國有著統一的華夏文明，中國雖有南北朝和五代十國的大分裂時期，最終仍然是一個統一的國家。
陳晚榮的計劃就是要把大食的文明摧毀，當然，他不會象秦始皇那般采用粗暴的手段，而是用隱蔽的手段來完成。原本以為大食的書籍傳播很廣，要做起來很難，聽了封常清地話，這才想起大食因為沒有紙張，他們的書籍不多，傳播也不廣，這事做起來就省事多了。
一說完，陳晚榮興奮得哼著俚曲，出了倉庫，其他的幾個倉庫也沒有心情去看了，直接去清真寺，準備開始毀滅文明地計劃。
封常清長短腳一一的走在前麵領路：“監軍，這裏地清真寺是撒馬爾罕最大的，才修起來沒幾年。”
沒有多遠，就望見清真寺地圓頂了。陳晚榮現清真寺為一群老百姓圍著，不少百姓憤怒的喝斥起來：“燒了他，燒了他！”
陳晚榮很是驚異，問道：“怎麼回事？”
封常清也是不明白，帶著陳晚榮來到人群後麵。老百姓已經現了陳晚榮，忙圍上來，七嘴八舌地道：“大人，你得給我們做主呀！”
個個一臉的企盼，好象陳晚榮是他們的救星似的。陳晚榮問道：“你們這是做什麼？”
一個中年人忙回答：“大人，這清真寺是古太白強迫我們的修的。當時，為了修這清真寺，不少人給他們折磨死了。現在，古太白已死，這清真寺也沒有必要再存在了，我們想燒了他。可是，這幾個頑固透頂地家夥不允，死活不讓，堵在門口，不讓我們進去。”
陳晚榮一瞧，果如他所言，在清真寺的入口處有幾個年紀不小的學，身上頗有點書卷氣，一望便知是飽學之士。他們一臉的緊張，有些更是臉色泛白，卻是站在門口不讓路。
心念轉動之際，陳晚榮有了主意，大聲道：“各位父老鄉親：你們痛恨大食，痛恨古太白，這我能理解！不過，清真寺是你們用血汗修起來的，要是毀了，豈不可惜？我想，可以把清真寺改建成學校，在這裏傳授知識，願學可以到這裏來求學。”
無論大食也好，還是唐朝也好，對讀書人的尊敬都是一樣地，對知識的尊重是相同的，陳晚榮這話一說，這些百姓啞口無言，盯著陳晚榮，都知道如何說話
陳晚榮知道他們有些認同了，馬上就道：“隻有這樣，你們的血汗才沒有白流，才對得起你們的血汗！你們說，是不是？”