第107章 儒生道途(1 / 2)

老實說,用“善良”這個詞,來描述一位疑似仙佛的存在,讓燕婉清覺得挺荒謬的。

但幾次以來的經曆,讓她隱隱有些相信,自己似乎還真就遇到了萬中無一的、對普通修士抱有善意的大能者。

或許,被這位神秘存在注視、拉到這裏,未必是厄運,反而可能是一個普通修士夢寐以求的機緣!

“不過,還不可以掉以輕心。鎮撫司記載的案例中,善於偽裝、玩弄人心的邪神妖魔,不勝枚舉。輕易相信一位神秘存在的仁慈,很可能會讓自己更快墜入深淵!”

這樣暗暗告誡著自己,燕婉清這才重新看向曾陽。

回答了他先前的問題:“【儒生】道途,在大魏算是最常見的道途。前幾境的能力,算不上什麼高端的修行知識,告訴你也無妨。”

“第九境【儒生】,靈藥會賦予修士出色的記憶力,任何文章典籍都能過目不忘,倒背如流。除此外,儒生的夜視能力會得到一定的加強,無需燭火也能在夜間看清文字。”

“到了第八境【君子】,本道途的修士會迎來一次極大的提升。”

“將獲得君子六藝、浩然之氣和口若懸河等能力。”

“這裏的六藝,指的不是儒家傳統上的禮、樂、射、禦、書、數,而是琴棋書畫射禦。”

“琴,泛指各種樂器,讓【君子】在音律上有非凡的造詣,甚至能以之直接殺敵。”

“棋,不僅僅指圍棋,還可以指代排兵布陣之術。”

“書、畫就不用多說了,這是儒生道途後續境界能力的前置。”

“射,指的是射術,不僅僅包括古代的弓箭,也包括現代的槍械,能讓【君子】在這方麵的能力大大增強。”

“禦,就是騎術,無需多解釋。”

“至於浩然之氣,則是第八境【君子】的核心能力。”

“一口浩然之氣在身,無懼尋常陰魂鬼怪,讓心術不正者下意識的畏懼和不敢接近,同時大幅提升對一些心智類法術的抵抗能力。隻要靈性尚未耗盡,且修士自身堅守正氣,浩然之氣便永不枯竭。”

“口若懸河,會加強修士的口才能力,更容易說服他人,又被戲稱為君子動口不動手。”

“有古籍記載,前朝有此道途的修士,兩軍戰前,靠三寸不爛之舌,將敵人主將活生生罵得吐血而死,著實令人驚歎。”

“第七境【墨客】,這個我知道的就有限了。”

“據說,此境界的修士可以消耗靈性,憑空作出字畫,以書法、畫作中的意境臨敵對戰;也可誦念各類詩詞,或加持、或傷敵;還有唇槍舌劍能力,將浩然之氣凝聚成兵刃,禦使它們隔空殺敵。”

至於第七境以上的境界,燕婉清並沒有說。

一方麵她知道的也有限,另一邊,更高境的相關知識,已經不是普通修士能掌握的,有很高的價值。

她自然不可能無私的全部分享出來。

不過就算隻有這些,也足以令曾書生感到滿意了。

他忍不住問道:“多謝神捕的解惑,讓我受益良多。請問,若我也想成為儒生道途的修士,該如何做?”