第21章 言盈天下(1 / 2)

落不下去!

三回合過去了,從四十九回合開始,一連三回合,虔心簡直是被手中的這枚深金階【真主】卡爆了。

棋手落子本就是可以隻牽引棋靈到棋子之中,卻不在當回合落下,用以蓄勢,以便在特殊的回合或者兩軍作戰之中臨時加碼。

可盡管積蓄消耗的棋魂力遠遠比不上牽引那麼大,但也不是沒有代價。

就好像如今的虔心的全部棋魂力也就勉強維持這枚深金色的【真主】棋靈,想要新牽引棋靈也簡單,隻要他可以把【真主】落下,自然就可以重新恢複正常。

可!他落不下!原本以為四十九回合被楊無虧擺了一道,自己隻能放棄“天衍”回合的爭奪,將【真主】落在五十回合。

但讓虔心萬萬沒想到的是,沒有最難落,隻有更難落。

四十九回合開始後,原先並沒有太過於被人矚目的黃階【思想家陽生】,在連續道出真言、偽聖言之時,連續晉升紫階、虛金兩個位階,名字也變成了思想家們成就大道之前最為普遍的本名。

虛金英雄位階【楊朱】!

一位身穿黑白兩色長袍的中年男子,負手而立,在他的麵前已經盤坐著數以千計的各行各業的問道者。

“縱心而動,不違自然所好。”

“縱心而遊,不逆萬物所好。”

“不羨壽、不羨名、不羨位、不羨貨,乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利。”

原本僅僅是兩句真言突殺而出,就直接打亂了虔心的信仰。

可楊無虧覺悟的卻不是僅僅兩句真言。

隨著楊朱講道,每一句話都是真言,句句動人心!

楊無虧的意境是私道,這裏的私可不是簡單的自私,若是自私也不會成就道境。

楊無虧的私,或者說楊朱的私,是一種和絕對的公對應的絕對的私。

不需要人人為我,也不需要我為人人。

每一個人隻需要管好自己的私,不會因為天下損害自己的私,也不需要天下任何人或事物去增補自身。

楊朱思想講求的不是精致的利己主義,而是絕對的利己主義,就是所有人都是利己但不損人。

這種思想太理想化,理想到,哪怕偽聖言出現,楊朱背後也沒有思想大勢的出現,可這一思想的鼓動能力那可絲毫不比任何教派弱。

準確來說,這才是最符合人性的“蠱惑”。

學者和開悟者能領悟楊朱思想的大道理,但芸芸眾生同樣可以從他思想中進行斷章取義,變成最符合自己的言論。

當這種思想被傳播開來,天弈世界中原本的格局被瞬間打破,虔心隻能無能為力的看著自家領域之中的信仰越來越弱,可自己想要改變這一局麵就必須要進行重新落子。

想要進行重新落子,就必須要將手中的【真主】落下釋放自己被困住的棋魂力。

然後又進入了死循環!

一連三回合,不用解說解釋,觀眾也都看出不對勁了。

這是直接被卡棋子了,而且卡的是那麼難受。

哪怕是備戰席中的諸葛一,也是替虔心默哀了好久,這相當於他剛剛成功牽引【鹹陽宮】這枚本身位階極高的棋靈,正要通過基建落子,結果告訴他在他牽引的短短時間內,自家的基建被破壞了。

然後他之後就很尷尬了,不能立馬落下後,又沒有基建作為輔助緩解棋魂力消耗,很可能不用對手動手,他自己就要棄子了。