第三百九十八章 兩代人(1 / 2)

眾人的憤怒可想而知,部落是怎麼生存下來的?那就是有什麼都是平分,至於怎麼分,那就是部落首領說了算。

當初在峽穀之時,麵臨多大的困難啊,王揚還不是把自己偷偷貯存的食物拿了出來,不然眾人早就餓死了。

這隻是王揚這個部落的現狀,其他加入進來的人類,在他們的小集體中,都是如此,有什麼都平分,誰敢自己藏東西?

他們也從來沒有想過私藏東西,最多捕到獵物了,先喝幾口血,先吃一口肉,也沒見誰會藏起來。

所以他們的生活底線很清楚,團結,不藏私,沒有任何隱瞞,標準的大同社會。

什麼路不遺拾,夜不閉戶更是扯淡,大家同在一屋簷下,根本就沒有分家。

你有的,我基本也有,不同的就是地位高低而已,而這,是能力決定的,絕對不是像匠人一樣,通過打架就解決。

這種社會狀態下,大家都沒有隱私,他們也不知道什麼叫做隱私,羞羞的事兒還不是在大庭廣眾之下做,而且非常的HIGH!

所以眾人都沒有這方麵的念頭,團結,是所有人的標致。

而從這三個少年的說法來看,他們竟然想捕獵,你要找死可以,可你為什麼找死?

不是為了部落,而是為了個人!

是可忍孰不可忍!

這嚴重的與眾人的生存信念相違背!和古代那些清高的文人,被人罵成狗官的心情一樣。

在他們的信念之中,他們獲得的。就是部落的,部落的。也就是他們的。

整個部落,就像一個活生生的人。他們是手或者是腳,或者是什麼部位,各司其職,保持這個部落的運轉。

而部落的倉庫,就是嘴巴,把一切獲得的東西都吃進來,提供能量給四肢手腳。

隻有這樣,他們才能生存下來,其他的方式。又怎麼可能生存下來?

其他的方式,還真的可以生存下來,但眾人是通過互相依靠生存下來的,自然以為隻有這種辦法。

王揚目光微閃,在眾人憤怒的臉上微微掃了一圈,不停的一個個拍拍肩膀,示意他們冷靜,不要激動。

如果不這樣,他很難保證這幾個少年會不會被打死。

他想的事情自然比較多。思想上也很廣闊,畢竟是穿越來的現代人,對於這樣的事情不是說不能接受。

隻是出現在這些原始人身上,著實感到了一些詫異。自己隻不過是幫助他們開發大腦功能,又沒有教他們中飽私囊,從哪裏學來的這一套啊?

他不禁深思。眾人已經有了個人資產的概念了?

“不對,野獸都知道自己的食物不能給其他動物吃。人類自然也早就有了個人資產這方麵的意識,隻不過為了生存。建立了像狼群一樣的社會係統。”

“可是狼群再厲害,也沒鬣狗群厲害,鬣狗群再厲害,也得天天為生存奔波,遠沒有人類如此超然物外。”

這個部落,已經不需要再擔心食物的問題,就算來場大旱,把小麥全給旱死了,也有其他食物,食物方麵不需要擔心了,自然就會生出其他的心思。

就像以前那樣,開始爭配偶,驅趕者不就是這樣嗎,找了三個女人,不讓其他男人碰自己的女人,保證繁衍出的,是自己的血脈。

王揚忽然意識到,原來早在驅趕者那裏,就已經有了明確的個人財產認知。

可是,卻不見眾人這麼憤怒與激烈啊?

他略微思索,便想明白了其中關鍵,驅趕者的地位僅次於自己,和小紅張三什麼的,都是部落的一把手,所有人都是他們帶著成長的。

對他們尊敬無比,驅趕者占幾個女人,都能理解,估計還會覺得很應該。

而且女人不是物品,他占的,隻是交配權,又沒有其他方麵的不講理。

可這三個少年,竟然吃著部落的,喝著部落的,到最後為的,卻是自己的,盡管隻是一張獸皮,卻讓眾人感覺遭到了背叛。

如果你不為部落做事,憑什麼讓呆在部落?

這種中飽私囊的做法,簡直在挑戰眾人的生存底線,自然是無比憤怒。

但讓王揚關注的卻不是這一點,而是眾人的個人財產理念,這是不是說,這種社會形式隻是曇花一現?未來還是需要變動?

比如說,工資?納稅?

說起來,他們現在的稅可是全世界最重的,前無古人後無來者,所有人獲得的一切,都要交到部落中,然後再由部落下發。

這就算基本工資了,但也僅僅是讓他們吃飽穿暖,不用擔心饑餓和危險。

沒有饑餓,就沒有目標,沒有危險,就沒有緊迫感。

這兩大方麵都沒有,那麼隻能換個其他的追求方向,什麼爭配偶啊,升地位啊,便是他們的追求方向。