第三十八章 慷慨獨悲歌(1 / 3)

家中人口的增加,又逢災荒,陶淵明又不擅長幹農活,即使自己很勤快,親自參加耕種,卻常常受凍挨餓,連粗糧大布都得不到,家裏還經常出現吃了上頓沒了下頓的情況。

陶淵明時常責備自己怎麼那麼笨,謀生無路,而別人卻各得其所,生活過得很適意。他將這種無可奈何的憤憤不平反映到了詩歌創作中去。

《雜詩其八》

代耕本非望,所業在田桑。

躬耕未曾替,寒餒常糟糠。

豈期過滿腹,但願飽粳糧,

禦冬足大布,粗絺以應陽,

正爾不能得,哀哉亦可傷!

人皆盡獲宜,拙生失其方,

理也可奈何,且為陶一觴。

在無人理睬的情況下,陶淵明隻能借酒消愁了。

翟氏夫人雖然精明強幹,但對丈夫有著好端端的官差不做,埋頭在田間地頭自得其樂,而且在收成不佳的年份,家裏都快揭不開鍋了,還自顧自在一個勁地飲酒是不能理解的。她是個現實主義者,必須麵對一家老小的生活,嘴上雖然沒有說什麼,心裏卻始終有個結沒有打開。

陶淵明則整天沉溺於自己的理想王國之中,即使到了如今這般地步,仍然沒有改變不再出仕的初衷。他每天的必修課是讀《論語》、《高士傳》、《山海經》等書籍來激勵自己,吟詩來抒發自己的感情,飲酒來排遣自己胸中的苦悶……

《丙辰歲八月中於下潠田舍獲》

貧居依稼穡,戮力東林隈。

不言春作苦,常恐負所懷。

司田眷有秋,寄聲與我諧。

饑者歡初飽,束帶候鳴雞。

揚楫越平湖,泛隨清壑回。

鬱鬱荒山裏,猿聲閑且哀。

悲風愛靜夜,林鳥喜晨開。

曰餘作此來,三四星火頹。

姿年逝已老,其事未雲乖。

遙謝荷蓧翁,聊得從君棲。

陶淵明對荷蓧丈人這些古代從事耕種的隱士,表達了深深的敬意,這些事跡時常激勵自己在歸隱的道路上繼續前進。

理想歸理想,人類之所以能夠在世上立足,生存是第一位的,陶淵明的固執、迂腐,使得自己與家人都餓得麵黃肌瘦,五個兒子和二個侄子則是一件破衣裳要穿四季,每當孩子們有怨言時,陶淵明總是拿出《高士傳》來開導他們,商山四皓的歌詞也是陶淵明酒後一再吟唱的曲目:“莫莫高山,深穀逶迤,曄曄紫芝,可以療饑。唐虞世遠,吾將安歸!駟馬高蓋,其憂甚大,富貴之畏人兮,不如貧賤之肆誌。”於是在陶淵明的倡導下,沒有糧食,一家人開始靠挖樹皮野菜度日。

鄉裏鄰居見了這位一點也沒有官架子,自願十幾年在農村隱居的大官陶淵明也紛紛慷慨解囊,幫助他們度過難關。

“陶令公啊!你這是何苦作踐自己和家人呢?”鄉裏遠近有威望的田父這天一大早就提著酒找到陶淵明家,“你可不是幹農活的料啊。”

“老人家,我覺得自己還是能夠在農村生活的啊。”陶淵明則樂嗬嗬的回答:“無憂無慮,沒有塵世的煩惱,多好啊!”

“都快喝西北風了,你還樂的?”田父責怪道:“你瞧瞧這一家人個個骨瘦如柴,像是餓死鬼投胎的;人人衣衫繿縷,仿佛出土文物似的,你又不是沒有那個能力,隻要你出去做點事,這一切立馬可以改變。你啊……為什麼那麼強呢?這不是自討苦吃又是什麼呢?”

“我住在茅屋,吃著糟糧野草,沒覺得什麼不好的啊?”陶淵明神態自若地說。

“穿著如此破爛的衣裳住在如此簡陋的茅屋,這地方不值得您那樣傑出的人物居住啊!”田父由衷替陶淵明不平。

“那是自己心裏的感覺罷了。”陶淵明無動於衷地回答道:“古人尚且能夠做到的事,何陋之有?何苦之受?”

田父見勸解無效,也不再與陶淵明爭執了,隻是拿出酒與陶淵明對酌了起來。

陶淵明感謝鄉裏鄉親對自己及家人的厚愛,他寫下了一首《飲酒》詩,記敘了自己與田父的交往與談話,反映了他們之間友好相處的樂趣,表達了自己不願出仕的決心。

《飲酒其九》

清晨聞叩門,倒裳往自開。

問子為誰與?田父有好懷。

壺漿遠見候,疑我與時乖。

“繿縷茅簷下,未足為高棲。

一世皆尚同,願君汩其泥。”

“深感父老言,稟氣寡所諧。

紆轡誠可學,違己詎非迷!

且共歡此飲,吾駕不可回。”

家人、鄉人均不理解陶淵明歸隱的苦衷,陶淵明的憤懣之情又能向誰傾訴?如今萬壽已經不在了,世上的知音也沒有了,隻能將這種情感融入到詩文的創作中去了。

義熙十三年(417年),當劉裕北伐,收複長安,滅掉後秦,駐軍關中時,左將軍朱齡石派長史羊鬆齡赴關中稱賀。羊鬆齡是陶淵明的好朋友,當他前往關中前,特意來看望陶淵明,對於南北分裂的局麵陶淵明是不滿意的,他希望南北能夠統一,向往到中原去遊曆,尋找孔孟的遺跡,了卻一生的夙願,他當即賦詩一首以表達自己的感受。

《贈羊長史(並序)》

左軍羊長史,銜使秦川,作此與之。

愚生三季後,慨然念黃虞。

得知千載上,正賴古人書。

賢聖留遺跡,事事在中都。

豈忘遊心目,關河不可逾。

九域甫已一,逝將理舟輿。

聞君當先邁,負屙不獲俱。

路若經商山,為我少躊躇。

多謝綺與甪,精爽今何如?

紫芝誰複采?深穀久應蕪。

駟馬無貰患,貧賤有交娛。

清謠結心曲,人乖運見疏。

擁懷累代下,言盡意不舒。

劉裕在滅掉後秦之後匆匆南還,關中人民旋即又陷於匈奴統治者赫連勃勃的蹂躪之下。劉裕回建康的原因是他留在朝中的盟友劉穆之去世了。而劉穆之去世的原因,正是由於劉裕的急於稱帝。當晉軍攻下洛陽的時候,劉裕覺得自己居功至偉,有了更多和朝廷討價還價的籌碼,就派人回到建康向皇帝索要九錫。九錫包括車馬、衣物、衛兵等,由皇帝獎賞給功臣,是一道權臣篡位前的必經程序,比如司馬昭和桓溫打算篡位時都曾經向皇帝索要過九錫。

劉穆之沒有想到劉裕這麼明目張膽地藐視朝廷,羞憤之下竟然病發去世了。這一下劉裕覺得在朝中失去了心腹和根基,頓時擔心起自己的地位來。他留下十二歲的兒子劉義真做安西將軍,讓他鎮守長安,自己連忙趕回建康。當他離開的時候,滿懷希望的長安百姓都無比痛心失望,紛紛來到劉裕門前請願。但在劉裕看來,這些當然遠沒有他當皇帝重要,他不顧百姓們的挽留,終於還是離開了。後來夏國王赫連勃勃進攻關中,劉義真撤回江南,本來很有希望的北伐事業就這樣功虧一簣了。

接著,劉裕滅掉劉毅、司馬休之、諸葛長民等異己,元熙二年(420年),劉裕迫司馬德文禪讓,即皇帝位,國號宋,改元永初。東晉滅亡,中國開始進入南北朝時期。劉宋初期,因劉裕在晉朝末期收複北方的青、兗、司三州,大致擁有黃河以南的廣大地區,成為東晉南朝時期疆域最大,實力最強,經濟最發達,文化最繁榮的一個王朝。

東晉王朝就這樣滅亡了。

陶淵明聽說東晉滅亡,那個曾祖為之效力,自己苦苦追求的東晉就這樣消失得無影無蹤了,他欲哭無淚,所能做的就是將自己的名改為“潛”,意為東晉遺民潛伏下來之意。