“天道承負，善惡有報……”
薑逸越過人群，走向前方，帶著感慨和希望，留下背影和呢喃。
世間萬物，因果相報，業力不虛。
很少有人是純善和純惡的，這些人遭遇救助可以算是他們積累的善行，而被“祟神”侵蝕，也可以算他們開采大蛇神骸晶化骨髓的報應，遭遇戰爭，也是萬物因果相連。
提瓦特命運既定，唯有魔神可撼動一絲命運。
不過，作為外來者的他也可以。
他的插手，擴大了善報。
見他即是緣。
故可改命，可影響既定的福禍……
這是一個怎麼都可自圓其說的邏輯報應。
有點耍無賴，但這是他想到的最適合回應香火供奉的理念了，也是最希望完成的理念了。
善者，我回應之，得我眷顧，惡者，一線生機，自求多福。
眾人思考，尊者的話是什麼意思。
鷲津神色激動：“我已懂尊者之意……我等行善道，自然可得庇護。”
“其非神明，而是慈悲的聖者，指引人向善的尊者，祂是救苦的豐饒者，醫者，庇佑者。”
“祂為和平而來，人有惡念，故有戰爭，生命可貴，故尊者施展大神通救下本該死亡之人，減弱重傷者的殘疾之厄，治愈輕傷者的流血之疾。”
“祂為開悟而來，將我們從‘祟神’的威脅中治愈，將病者從混亂癲狂之中點醒，將愚昧的引導向智慧。”
“我們所見的淨土，所見的琉璃，所見的金色蒼天之樹，是正等善見之根，樹上的無窮金葉，是妙諦破愚之葉。”
“指引人的覺悟和善良，普度天下的惡行……是為祂的大願。”
“善則眾生無饑，眾生無病。真如之道，努力修行，累積善果，可見如來。”
“因緣相彙，今日聞道……”
“凡人凡胎，凡眼所見，是道之一麵。”
“但得大歡喜。”
“其名菩提，其名妙葉，其為我主。”
鷲津麵色蒼老，神色和藹，緩緩起身，目中仿佛有著超脫凡人的智慧和抉擇。
“我有罪孽，昔為修羅，今為修羅，維護善道。”
“生死何懼，萬物歸一時，大道重開日。”
“我隻求今生入彼岸，回歸……尊者淨土。”
村長又發病了？
緋木村的居民們麵麵相覷。
常人言，大喜大悲，大徹大悟。
但是很難知道，大悟之後，是病，還是蛻變。
他們之前就知道村長從瘋狂裏醒來後，涉及神靈和信仰的觀念與生病前有所不同，他本身見多識廣，如今尊者這一番話是這麼理解的嗎？
細細品味，好像沒錯。
尊者除了留下一個塵世的姓名外，也該有一個讓她們供奉和祈禱的“神名”或“仙名”。
直呼尊者塵世名字是不敬。
如今鷲津根據那片心靈淨土的菩提樹和妙葉取尊名，似乎再合適不過。
尊者強調善惡有報，不就是讓他們多做善行，追尋其的慈悲，自然可得善果。
“？？？”薑逸聽到聲音，停步回頭。
你這是……給我悟出了什麼？
既不是神，也不是仙。
無憂，菩提，婆羅，七葉……誕生，悟道，涅槃，講經。
腦中思緒萬千，想起雷電將軍，想起未來的偽神，原來如此，是命非命，不過是稻妻內部文化帶來的必然。
佛理呀！
須彌有神，那一位也在無意間影響了此刻這尊名的誕生，正等善見之根，妙諦破愚之葉，那一顆心識種子徹底屬於我，催化了菩提。
當初隨口一言，“菩提”，一語成讖。
不過，此尊名為我，但正如鷲津所說，不過道之一麵。
入道，有道，得道。
我的未來，還有選擇。
鷲津轉身，看著薑逸點頭，認可尊名。
他雙手合十，行禮膜拜。
腦海中再次想起那個讓他印象深刻的畫麵。
金色菩提樹枝幹如萬千手臂支撐蒼穹，深入陰雲，阻擋住祟神的九首十八血目，浩瀚蛇軀。
金光琉璃照破大地，灑下諸多妙葉，庇護眾人。
那在名椎灘救助戰場幕府和反抗兩軍，顛倒夢境現實，也是如此吧，千手扶傷，普度天下。
搖曳的紅色業火蓮花，漆黑惡海之上，尊者白衣如雪，悲憫世間。
鷲津聲傳眾人，信仰升騰。
“禮讚！”
“菩提妙葉主。”
“千手千臂，端坐蓮台。”
“菩提妙葉，我主慈悲。”
緋木村的眾人神色從稍微迷茫到堅定，千手千臂是稻妻人眼中的大神通，金色的菩提樹就是那千臂，樹下的那位尊者就是那慈悲的聖者。
蓮花高潔之物，紅蓮普度之物。
“禮讚！”
“菩提妙葉主。”
“千手千臂，端坐蓮台。”