“還有，始皇帝陛下的。。。。。。龍書案。”
那中年人和徐堪、蕭何聽得呂遠鵬提及始皇帝，神情都不由一緊，一旁的呂文更是神色張惶地看著呂遠鵬，緊張的不得了。
要知道，始皇帝這個稱謂可不是什麼人想提就可以隨便提的，言語中偶有不合，就可能獲罪，甚至就是為此掉了腦袋也不稀奇。
況且，呂遠鵬這句話更是大大不妥。
自夏商以來，帝王書案，還從沒有人敢稱為龍書案。
龍之一說，古已有之，自商周時，既有夔龍圖騰。
隻不過，那時的夔龍與後世的龍頗有不同。
《山海經.大東荒經》所載，夔龍狀如牛，倉身而無角，一足，出入水則必有風雨相隨，其光如日月，其聲如雷。
秦時龍的麵貌，與商周的夔龍又有變化，生有雙翅，為之應龍。
除此之外，遠古至秦，關於龍的神態尚有諸多傳說。
如荀子說，龍即螣蛇，無足而能飛；屈原口中的龍，則是有鱗為蛟，有角為虯，無角為螭，有翅為應。
至於民間傳說中的龍，更是變化多端，形態各異。
有說龍乃馬首蛇尾；有說龍之形，鹿角、牛耳、駝頭、兔眼、蛇頸、蜃腹、魚鱗、虎掌、鷹爪。如此等等，不一而足。
雖然如此，可龍自遠古至秦，還是僅僅被視為神獸、怪獸，不僅和帝王皇權無直接必然聯係，在某種程度上，如果把龍和帝王聯係在一起，甚至還是一種褻瀆。
當然，如果始皇帝自己喜歡，那就是另外一回事了。
其實，把龍和帝王隱隱扯上關係，還是從司馬遷作史開始。龍真正和皇權聯係在一起，則是從唐代開始。而真正把龍作為帝王象征，卻是明代才有之。
隻是呂遠鵬哪裏知道這些，他一直以為，後世始皇帝被稱為祖龍，自然這龍早就和天子帝王聯係在一起了，後世耳熟能詳的龍書案自他口中說出，那是再自然不過的了。
可他不知道，他這一句龍書案，很可能就會讓他掉腦袋。
呂遠鵬這一句龍書案過後，仿佛是鷹隼入林，百鳥匿聲，雅室之內一時沒了聲音。
徐堪臉上神色不住變幻，由最初的驚愣逐漸變得陰晴不定，一雙本就不大的雙眼不時瞥向一旁的中年人。
蕭何驚愣過後，麵色很快平靜下來，隻是那一雙深邃的雙目，不時在呂遠鵬、徐堪和那中年人身上掃來掃去，顯然他還是無法掩蓋內心的極度不安。
至於呂文，此時早已雙腿發軟，要不是雙手按著漆得錚明瓦亮的桌子，呂文恐怕早就癱坐在地了。
不過，那中年人的神態最令人難以琢磨。
中年人的臉上，先是愣怔，接著逐漸露出驚訝之色，定定地看著呂遠鵬不做聲。
眾人奇怪的表情，讓呂遠鵬一時摸不著頭腦，他實在想不明白眾人如何會突然變成這個樣子。
不過有一點他可以肯定，一定是他方才所說的那句話，有什麼不妥。
隻是他無論如何也不會想到，他這句話不僅是不妥，而且是大大的不妥。